第三章 嵯峨剑戟（第2/14页）

又听见女道士低吟道：“明月易亏花亦老，月中莫负赏花心。”

张珏不认得她，又见她颇为出神，便蹑手蹑脚从一旁擦过，正要转入廊庑时，忽听得女道士叫道：“站住！”

张珏回身望了一眼，问道：“尊师是在叫我吗？”女道士道：“正是你。

你是这里的守卫吗？为何像做贼一般？”张珏道：“我见尊师正在赏月，怕打扰了兴致，所以才刻意放轻脚步。”

女道士皱眉道：“你叫什么名字？”

张珏听她言语极其蛮横无礼，心念一动，暗道：“莫非她就是那位贵客，如何会是个女道士？当今皇帝倒是尊崇道教，对天师教掌教天师张可大极尊崇奖赏之能事，甚至引女冠吴知古入宫，恩宠无比。可余相公绝不是热衷道教之人，如何会派王立护送一名女道士来钓鱼城呢？”

那女道士见张珏不答，又提高声音叫道：“你怎么不答话？你过来！”

张珏不及回答，王立已闻声进来，躬身道：“尊师莫怪，他是钓鱼城中军都统张珏张将军，是进来找人的。”又道：“虽然立了春，然山上风大，小心冻着身子。下官护送尊师进去歇息。”

女道士哼了一声，重重瞪了张珏一眼，拂袖往桃园去了。

张珏也顾不上去打听这傲慢骄纵的女道士到底是什么来头，先赶来高言等人居住的东院，却见房中漆黑一片，他站在院中叫了两声，无人相应，再推门进去，果然空无一人。一时百思不得其解——就算高言此次来钓鱼城是有重大图谋，听到木叶声后，随即赶往西北军营方向去了，那么护送他的两名兵士田川、龙井总该回来禀报啊，如何也不见人影？难道是高言嫌二人碍手碍脚，狠心下了毒手？可这不是更说不通吗？高言将张珏两名部下打晕也好，杀害也好，事情早晚会暴露，如此，大理便与大宋结下了仇怨，如何还能指望在关键时刻得到大宋的武力帮助？

还有，高言这趟四川之行，本就是有求于大宋，四川制置使余玠已经尽可能地给予了最大的帮助。他们还能有什么图谋呢？军械库有克敌弓，上天梯有新式火药武器，大理人想要这些，不足为奇。但他们真以为能自严密守卫下盗窃成功，还能千里迢迢逃回大理？

再有一点，按照原定计划，高言一行还要去参观嘉定凌云城，那里也有弓弩及火器等利器，且距离大理边境更近，岂不是更有利于得手后逃走？为何反而舍近求远呢？

钓鱼城具有典型的山城特色，山高林深，张珏料想一时难以搜到高言等人，但出城的路却是有数的几条，只要在天亮开城前封锁所有城门，即便高言等人插上翅膀，也不能飞出城去。稍一思虑，即出来寅宾馆，赶来山顶兴戎司官署求见都统王坚，预备请得主帅手令，封锁城门。

兴戎司官署又称为将军府，当地人俗称“武道衙门”。官署地处插旗山山顶，是钓鱼山的最高点，可以俯瞰全城。这里有一座飞舄楼，始建于南宋乾道七年（1171年），飞檐翘角，巍巍耸天，俯瞰大江，气势非凡。之所以名“飞舄”，是因为水中常有一群一群的水凫飞来飞去，即唐代著名诗人骆宾王所称“惟有双凫舄，飞来复飞去”，为钓鱼山著名奇景。宋人李开有《飞舄楼赋》云：“环山出云，架天为梁，渺三江之合流，瞰万井之耕桑，浩烟海之眯目，恍尘宇之多乡。”“不画而图，霞织雾霏。”极赞飞舄楼风采。自建成后，便成为士庶百姓登临游览、文人墨客宴集赋诗的场所。然钓鱼城修建后，蜀帅余玠选中此地作为帅府，飞舄楼遂成为官署重地，普通百姓再想要登楼眺远、俯瞰山河，是万万难以办到的事了。

到将军府大门时，正遇到兵士提着灯笼送一名僧人出来。那僧人却是长年寄居在护国寺的游僧惠恩，不久前还曾协助张珏妹妹张如意送婶婶骨灰返乡。张珏以为其人留在了秦州南郭寺，却不知他何时又返回了钓鱼城，极为惊讶，忙上前问道：“法师何时回来的？”惠恩道：“就在今日。”

原来惠恩返回南郭寺后，某日意外遇到蒙古皇子阔端，从他与随从的谈话中得知蒙古即将集结重兵，大举南下，但进击南宋只是佯攻，主要目的则是攻打大理。惠恩了解到究竟后，便急忙南下，返回四川，今日傍晚时分城门快关时才进城，甚至顾不上进护国寺，便直接赶来将军府，将军情告知主帅王坚。

张珏听了经过，颇为感动——他知道南郭寺是惠恩剃度出家之地，原打算回去后就此安顿下来，在那里终老，却因为要将军情知会南宋又再度奔波南下。虽然其僧人身份令他沿途不会受到太多阻碍，他所带回的消息也早由大理方告知，但其心意却是真诚的。