第四章 从前烟雨（第8/13页）

然而她情窦初开时，爱上了羽仪长董琪，尝到爱情真正滋味，才有了反抗父母包办婚姻的想法。但相国高祥和未婚夫高言不知从哪里知道了这件事，她还来不及筹划私奔事宜，董琪便被逮捕，接连数日被施以各种酷刑，最后刮肉锤骨而死。据说董琪的惨叫声惊天动地，连行刑的狱卒都听不下去。若冰曾狂奔进皇宫，跪在父皇段兴智脚下苦苦哀求，求他出面救董琪一命，救他自己的羽仪长一命，她愿意嫁给高言，从此再也不见董琪。然而父皇除了抚摸她的秀发、哀声叹气之外，再无只言片语。

她再见到董琪时，他已经成为了一堆碎骨。她生平第一次知道什么叫刻骨仇恨——她恨高氏贪婪残暴，夺取了大理大权不说，还杀死了她的爱人；她恨父皇懦弱，只知道吃斋念佛，任凭高氏作威作福，骑在段氏头上。虽然她一度想杀了未婚夫高言替董琪报仇，但很快为高言识破。

高言倒也不杀她打她，只威胁说如果她再这么做，就要对付她的父皇和兄弟姊妹。她再也没有反抗的能力，她虽是公主身份，却只是个女子，没有继承权。除了逃避，她再没有别的抗争命运的方式。于是在董琪死去一个月后，她化装逃离了大理，隐瞒身份，辗转来到大宋广东一带，化名若冰，以行医为生。那时候，她还只是个少女，尝尽颠沛流离之苦，最终遇到广东经略安抚使宋慈义女小龙女，才在其好心帮助下安顿下来。

后来她在广州遇到几个卖药材的大理人，听说高言始终未婚，一直在派人寻找她的下落。因大理以海贝为货币，时常会派人到广东、福建沿海大批收购，那一带大理人颇多，她担心在广州日久，会为高言发现行踪，遂跟随朋友刘霖来了四川合州，在钓鱼城安了家。不想高言为观城防来到钓鱼城，机缘巧合下，二人再度遇到。

张珏惊讶异常，道：“娘子……噢，不，公主殿下……”若冰忙道：“小张将军千万别这么叫我。我一听到‘公主’或是‘段霜’两个字，就好像看到了我不幸的过去。将军还是叫我若冰或是娘子吧。”她化名若冰，自然是因为名字叫霜，取“冷若冰霜”之意。

张珏道：“是。娘子适才所说的‘再度遇到’，是指昨天夜里高言大将军来到药师殿吗？”若冰道：“不。在那之前，我已经见过高言一次。”

原来昨晚白秀才来药师殿看病，若冰曾得他多方照顾，亲自送他出去时，为寺外芦管乐声所吸引，便一道出来，欲到钓鱼台边欣赏刘霖迎风吹管的风采。刚到寺门口，便见到高言一行匆匆赶来。高言更是跳上钓鱼台，向刘霖打听着什么。若冰料想高言也是为芦管乐声引来，忙退回了药师殿中，所幸并未为高言看到。不想后来高言因为要找小敏而闯进药师殿，最终还是见到了她。

张珏这才恍然大悟，道：“虽然高言大将军是进来找小敏的，却想不到会在这里遇见娘子你。但在这之前，高大将军已从蛛丝马迹发现娘子人可能在钓鱼城，所以见面时他说‘果然是你’，而不是‘是你’。”又问道：“那么那支芦管曲子……”

若冰道：“那是我们大理白族的《打歌》。”张珏道：“《打歌》？”只觉得名字好生奇怪。

若冰道：“原本是有歌词的。”她轻轻哼唱起来：“古时候的天地现在还有，古时候的日月现在还明，古时候的山河现在还在，古时候的人现在不见了。”雪白的脸上泛出红晕来。一时间思绪无限——起初她为董琪吸引，便是因为他用芦管吹起了这支《打歌》，后来二人在无为寺外幽会，也是以这支曲子为暗号。这么多年过去，她心中一直记惦的那个男人的样子，已经只剩含混的印象，记不大清楚了，他成了模糊的影子。芦管旋律虽然空远，却依旧熟悉。三生的旧梦，只空留下一些零落的痕迹，是可惜，还是可叹？

张珏听在耳中，却是另一番感受。这《打歌》歌词充满了历史沧桑的味道。人事有代谢，往来成古今，兴与衰，荣与辱，得与失，人世就这样向前发展着，而真正不朽的恰恰是生民养民的土地。十年前，他来到钓鱼城投军，立誓要用手中的兵器保护合州这片土地。十年间，他为钓鱼城披肝沥胆，终以不到三十岁年纪升到兴戎司副帅的位置。而十年后，二十年后，又会是什么样子？所有的丰功，所有的伟绩，终究都会成为过去，到将来，他亦会成为“古时候不见了的人”，钓鱼城还会巍然屹立吗？