第10章 鬼窟铁楼（第13/20页）

难道，那个苗人蛊婆的控人蛊，根本就没有解除？

电光火石间，小方想了多种可能，并开始寻找退路。与他不一样，大拿在片刻呆滞之后，跟着老沙冲向耶律乞努。

咚，咚，咚……密集的鼓声响起。

耶律乞努一手按在腰间的刀柄上，一手背负，傲然挺立。在他身后，那盏萤火般的油灯猛得窜起半米来高的火苗。

老沙手持尖刀，逼近耶律乞努，那些亲兵对此熟视无睹，笔直挺立的站在原地，连视线都不曾移动。

戴着面具的守陵人们，敲打大鼓，蹦蹦跳跳，口中吟唱起古老的契丹语，对老沙和大拿的行为，也是不予理睬，就像是这两个人，根本不存在一样。

耶律乞努身后火光喷薄而出，小方原本要寻机逃走的心思顿时收起，在那火光之中，或龇牙咧嘴的惨白面孔，或白衣乌发的影子，越加多了，围绕那盏灯飘动，口中发出凄厉叫声，整个空间里，阴风阵阵，凄凄恻恻。

小方看出这些鬼魂是被这盏灯所聚，徘徊在周围。而这盏灯，正是常见于古墓之中的长明灯。

墓中长明灯，燃油炼制法门特殊且多，有用鲛人、蛟或是人尸炼油，其中辅以多种材料，一滴油，可燃数年之久，常有盗墓贼入百年甚至千年古墓之中，还能见到里面有长明灯在亮。

当然，也有人用燃点极低的白磷伪制，当陵墓开启，氧气进入，白磷自燃，也能给人造成灯光长明于此的错觉。

不过小方看得出，耶律乞努身后的长明灯，绝不是伪造。

一般长明灯的用途，不外乎驱魍魉安阴宅，作为方相士后人，小方正是这方面的行家。眼前这盏长明灯，用途略微不一样，它起到的是聚鬼魂的作用，类似于道家所用的招魂幡。

虎符镇，是兵家必争之地，历年战乱不休，白骨盈野，而天桥洞，本就是极阴的地方，藏魂纳魄，不知凡几，经过长明灯一聚，就让整个地下空间，充满了鬼魂。

小方倒不怕这些鬼魂，它们虽然被长明灯聚拢在这里，但整个空间内，并没有在设下凶险布局，反而有点福泽气象，看得出当初布置长明灯的人，本意是要在此聚魂超度，不让它们在野外漂泊，为祸虎符镇。

小方从刘所长那里得知，天桥洞本来是簋心风水陵的其中一环，簋心风水由明朝国师道衍所布，环环相扣，奥秘玄妙，数百年来，仍然发挥作用。

守陵人一脉，花了极大的心思，终于完成了耶律乞努当面的宏愿，把镜像布局完成。可是，他们却只能在夜间行走，见不得阳光。

为了在白天行走，他们来到天桥洞，要毁坏簋心风水陵的阴面布局。不用说，这盏居于幽室之内的长明灯，就是破解布局的关键。

现在，长明灯加速燃烧，不仅破了当初的局，甚至，让那些没有超度的亡魂们焦躁不安起来，蠢蠢欲动。

就见那些鬼魂，凝成一团团的灰物，好似被人抛出的雪球，全都撞到耶律乞努的身体之上，随之，从他的铠甲缝隙里钻了进去。在他身体周围，逐渐笼罩起一层浅灰色的光泽，整个躯体似乎变得高大不少。

小方不禁替老沙和大拿捏汗，他们的本事，不足以看见鬼魂，自然就看不到鬼魂在耶律乞努身上的作为。

历史上的耶律乞努在战败之前，破唇诅咒，引得六鳍鲤鱼感应，才有了后来的镜面布局，这样一个人，显然懂得不少法术。

古时北方民族，多信奉萨满。中原西南部族巫傩文化，若寻根溯源，和萨满信仰也有千丝万缕的联系。

小方见耶律乞努引鬼魂附身，就知道他是个难缠的厉害角色，当即不再迟疑，要对老沙和大拿出手相助。

谁知这时，老沙却反手一刀，劈向大拿。大拿向后瘫倒，手中电筒脱手，在地上滚动，虎符也掉落到地上。

小方刚迈出几步，身体猛得停下，拿倒在地上，小方无法辨认他是死是活，整个空间里鲜血的味道太浓了，守陵人祭祀，使用的是活人的血！也因为如此，就无法分辨大拿有没被砍中。

事情似是乱了套了。

老沙不可能被苗人蛊婆蛊惑，这一点小方已经通过辨气确认，至少几十米之内，没有蛊虫活动的气息。这种气息，是鲜血也掩盖不住的。

现在的解释，是老沙临阵倒戈，或者，从一开始就有自己的打算。

老沙砍了大拿一刀后，捡起地上的虎符，揣到自己随身包里，继续朝耶律乞努走去。两人看似距离很近，其实是所处的高度不一样，两人之间相隔有一段阶梯。

老沙正朝阶梯攀爬上去。

小方心知老沙已不值得信任，也不说话质问，口吐真言，把全身肌肉的力量提升到极致，朝老沙飞奔过去。方相号为开路先导之神，上刀山下火海，如入无人之境，而他的家族传承绝学，也不比如今用于表演娱乐的傩戏，一旦动起真格，本事不容小觑。