第六章 卷轴里的秘密（第10/11页）

所以胡客理所当然地选择了后门。虽然已过去了三个多月，胡客也只走过一遍，但他还是清楚地记得去往后门的道路。

快到后门时，迎面赶来了一个巡逻方阵。

胡客和姻婵穿着捕者外袍，巡逻方阵里的四个捕者以为是同行，见胡客和姻婵迎面跑来，方阵中的一个捕者还好心地提醒道：“反了反了！信号声在那边，你们两个追反了！”

“截住他们！”后面的两个方阵已经追来，方阵中的八个捕者七嘴八舌地大喊。

等到这四个捕者反应过来时，胡客和姻婵已经错身而过，往后门奔行而去。

和正面的大门一样，后门也有八个守卫。呜鸣声一响，八个守卫便关闭了后门，从内套上了铁锁。瓮中捉鳖，这是索克鲁亲自下的命令。如果黑蚓、玄驹和傀儡真的潜进来了，一旦听见紧急的呜鸣声，守卫必须立刻锁上大门和后门，以防黑蚓等三人从两道门出逃。

后门已锁，这一下必须要动手了。

八个守卫的身手比寻常捕者还要差，胡客一举撂倒四个，姻婵也解决了两个，剩下两个守卫见敌人如此凶猛，吓得急忙避开，不敢近前。

胡客用问天削断铁锁，拉开后门，和姻婵一起冲出了总领衙门。

林鼎寒推着索克鲁从京师大狱里出来，胡客和姻婵已经不见了踪影。一批循着呜鸣声追过来的捕者，正从大狱外追过。

“不用追了。”索克鲁不想看到御捕门在胡客和姻婵这里付出不必要的损伤，而且两幅刺客卷轴的内容已经知道，没有必要再将刺客卷轴夺回来，因此叫住了这批追赶的捕者。

索克鲁让林鼎寒推着他去往西厅，路上遇到赶来的白孜墨等御捕，索克鲁将白孜墨等御捕都叫回了西厅。

“她人呢？”进入西厅后，索克鲁忽然问白孜墨。

白孜墨知道他说的是谁。刚才所有御捕都被林鼎寒叫来西厅，白锦瑟也来了，可呜鸣声一响，白锦瑟便冲出了西厅，想必是追赶胡客和姻婵去了，到现在还没有回来。

“贺谦，曹彬，罗向。”索克鲁一口气点了三个人的名，“你们三人立刻带上一批捕者，前去保护白秘捕，不可出半点差错！”又道，“其他人都留下！”

贺谦、曹彬和罗向立刻领命而去。

索克鲁命令关闭西厅厅门，然后切入正题，问林鼎寒刺客卷轴怎么解。

“还是逐句定字，”林鼎寒答道，“不过要挪动一下。”

“怎么个挪动法？”索克鲁问道。

“将诗名算作第一句，其他诗句的顺序依次往后挪。”

林鼎寒拿出了那本折过页的《李太白集》，将四首诗一一翻找出来，一首一首地进行解读。

还是“七三六四四二一六”，如果把诗的题目作为第一句来推算的话，《子夜吴歌》的第七句就变成了“五马莫留连”，第三个字是“莫”；《长干行二首》的第六句则是“同居长干里”，第四个字是“干”；《寻雍尊师隐居》的第四句是“拨云寻古道”，第二个字是“云”；最后一首《酬裴侍御留岫师弹琴见寄》的第一句就是诗名本身，第六个字是“岫”。

“只有这样，最后一首五言诗，才能找出第六个字。”林鼎寒道，“我试过其他的解法，但解出的字都连不上，唯有这样解出来的四个字，连在一起，才有特定的含义。”

“莫干云岫！”吃惊是索克鲁的第一反应。他在心里惊疑道：“莫干山云岫寺，怎么会是那里？”

索克鲁的记忆立刻翻回到了光绪十三年。

那一年，云岫寺荒废百年后，终于在住持广严禅师的执掌下复兴，成为远近闻名的佛教圣地，广严禅师也因此佛名远扬，并奉旨进京，为慈禧讲论佛法义理，最后得慈禧手书“藏经阁”匾额，并钦赐内务府所刊《大藏经》一十二部，然后回山传戒，云岫寺更加声名远播。当年广严禅师进京之时，索克鲁曾派捕者保护其安全，所以尽管此事已过去了整整十八年，但他仍然记得十分清楚。

如果刺客道的天层真的藏在云岫寺，索克鲁如此吃惊便是有道理的。

在索克鲁看来，刺客道天层一定藏在某个极为隐僻的地方，越是鲜为人知之处，越有可能成为天层的藏匿地。可云岫寺建于南宋淳熙年间，数百年来虽然几度兴废，但一直是极为闻名的大寺院，若非如此，它在光绪十三年复兴后，慈禧也不会下懿旨召广严禅师进京论佛，还钦赐十二部《大藏经》和手书的“藏经阁”匾额给云岫寺。自满清入关以来，除乾隆年间毁于战乱而荒废百年外，其他时间里，云岫寺一直香火鼎盛，除开寺内的数十名僧人，进进出出礼佛的香客更是数不胜数。如此广为人知、人员复杂的地方，竟然会是刺客道天层的藏身之地？