第十章 佛塔地宫（第4/12页）

老贾笑道：“老妹，你说的那个金砖可不是这个金砖啊。此砖因为质地、工艺、品相都达到一流，敲击铿然有声，这才被称为金砖的。另外还有个原因就是，这砖是以前皇帝专用的贡砖。”

“贡砖？”

我悠悠道：“明代永乐年间，明成祖朱棣迁都北京，大兴土木建造紫禁城。经苏州香山帮工匠的推荐，陆慕砖窑被工部看中，决定‘始砖于苏州，责其役于长洲窑户六十三家’。由于质量优良，博得了永乐皇帝的称赞，为窑场赐名‘御窑’。”

老贾哈哈一笑：“看，还是我兄弟见识广。”

我却在纳闷，这个防空洞四面混凝土，怎么地面就铺了过去帝王专用的贡砖呢？金砖是传统窑砖烧制业中的珍品，而且还是紫禁城专用的。据说北京紫禁城的太和殿里的金砖是康熙年间铺设的，已经数百年了，依然光亮如新。

老贾还在和齐佳解释金砖有多贵重，制造起来多繁琐，年产量极低等等。我则仔细地去检查地面上的金砖，因为御窑金砖是贡品，所以砖上一般都会印有帝王年号和苏州府督造的印章。

我找了半天，忽然在金砖的下方一角找到了一行字，抹掉灰尘才能看清：永乐十年，工部督造。后面还跟了一个小小的“乙”字。

我马上又去看其他的金砖，发现每一块的同一个角落上，都有这么一行字。

永乐十年？那不正是大报恩寺重修的那年吗？据史料记载，大报恩寺是按照皇宫的规格来建造的，难道大报恩寺也用金砖？这砖是当年大报恩寺遗留下来的？

老贾和齐佳发现了我的举动，我便告诉了他们。老贾看了半天，说：“这个‘工部督造’还可以理解，但是后面这个‘乙’是什么意思？”

“我也不知道，是不是用于辨识的记号？毕竟古代都是用甲乙丙丁的。”我说着，忽然脑子里灵光一闪，“等等，那第三把钥匙上的字母不是Z嘛，我一直以为是表示深度，但有没有可能，那是个‘乙’字？”

“‘乙’字？”

“你们想啊，乙和Z 写起来差不多，Z用摩斯密码表达起来更方便。”

齐佳兴奋地叫道：“这么说来，如果Z是乙的话，不就是指这些金砖吗？”

老贾“啧”了一声，说：“那后面的数字又是什么意思？”

我问道：“你们还记得Z后面跟的是什么数字吗？”

“记得啊，4080嘛。”齐佳迫不及待地说。

“你们小时候有没有玩过新华词典？”

“新华词典？”两人一愣，表情却不同：齐佳是一脸茫然，老贾则是一脸疑惑。

“新华词典里，有个东西叫四角号码。”

“你是说……”老贾指着我惊讶道。

我得意地一笑：“四角号码这个东西虽然没有摩斯密码这么高级，但记得的人却不多，恰巧我知道。”

所谓四角号码，就是汉字词典里常用的检字方法之一，不过事实上很少会有人去用。它是根据汉字的笔画笔形，用数字来表示，四个角上的数字连起来就是一个汉字。小时候没怎么读书，老石头就逼着我写字读书，然后我磨洋工的时候就整天翻新华词典，没想到居然这时候用上了。

“那这个4080 对应的是什么字？”老贾问。

我竖起一根手指道：“真！”

整个地窖，一共二十二块金砖，但是从第三把钥匙遗留下的信息来推断，这些金砖里只有一块是真的。胡青山留下的这一道考验就是从这些金砖里找出那块真的，就是鉴真。

这可不是个省力的活儿，鉴定本就是件看“天时、地利、人和”的事情，像现在这种情况，在离地四五米的狭小地窖里，所有光线都只靠两个手电筒，空气又浊又闷，谁能静得下心来鉴定？而且还是这么二十几块铺在地上的巨大金砖。

齐佳自然是派不上用场了，我只能和老贾商量。

“要不我们用铲子一块块砸开？”老贾道，“不是说御窑金砖有‘敲之有声，断之无孔’的美誉嘛，我们砸开，看看断裂面就能分辨出来了，真正的御窑金砖不是说仿就能仿的。”

我摇摇头道：“不可能，第一，我没带大锤子，光凭一把铲子，砸开两块估计就彻底卷曲了；第二，金砖本身就质地坚硬，其他地方烧窑用的是陶土，而御窑用的则是黏土，这种土号称‘黏而不散，散而不沙’，烧出来的砖质地非凡；第三，万一这砖下有什么机关呢，一砸出事了怎么办？”

老贾挠挠头说：“那兄弟你说怎么办？”

“只能一块块找，别无他法。”

“那鉴定我可没你在行啊，要辛苦你了。”

我叹了口气，知道只能自己上阵，便让他们帮我把一侧的东西全部移开，鉴定完这边后要把东西都换一边，为的是不让上面的东西妨碍到鉴定。