第二十章 起尸（第2/2页）

而孙魁则在准备着草绳，这次七具尸体，可得串好了，别走丢了一具。

此时，老孙已经念完了起尸之前的拜祭祷文，这祷文是赶尸人世代口口相传的祷文，用来拜祭亡魂，顺便让已经散掉的另外三魂五魄紧紧跟上，一起魂归故里，最后一层意思则是，我是你们的带路人，你们好好配合，别找麻烦啊，各位大哥。

念完祷文之后，老孙开始在没具尸体的脖子上涂抹朱砂，孙魁也在帮忙，这点儿小事他还能做，抹完朱砂以后，老孙在每具尸体的脖子上都贴上了一圈儿封镇符，最后他神情肃穆的拿出了七张符。

说起封镇符，这每一个赶尸人都会画，而且在赶尸的过程中，总要准备一大叠，因为每隔两天就要换一次，但在起尸之时，还有一张关键的符纸必须用。

这种符可不是赶尸人能画的，得找有名望的道士买，这符赶尸人称之为神符，而在道家这符其实是一种增强魂魄之力的符，原本人死魂魄散，强行留下的两魄也非常的虚弱，贴上了这符，才能刺激剩下的两魄发挥作用，这其实是一种相当于唤醒死尸的符，所以如此重要。

解释起来，也非常简单，增强了剩下的两魄，尸体才可如生人一样走动，也因为只剩两魄，尸体几乎失去五感，只勉强保留了一点儿听觉，所以赶尸人必须手摇铃铛，才能领路。

这是典型的行尸走肉，因为没有了三魂，这个人的记忆啊，智慧啊等等都被剥离了。

贴好了神符，老孙用一根五色的绳子系好了这些符，为什么用五色呢？因为在赶尸匠人的理解力，任何东西都脱离不了五行，这五色就代表了五行，有了五行之力，神符才能运转自如。

这是一种心理安慰大于实际意义的行为。

“孙魁，时辰到了吗？”做完这一切，老孙休息了几分钟，然后问道孙魁。

孙魁严肃的点点头，说：“师父，时间差不多了。”

这时，老孙站了起来，孙魁赶紧去打开了门，以前起尸时，师父都不让看，这次自己再咋也要见识一下。

打开门后，孙魁只见老孙刺破了左手的中指，然后在每个尸体面前把带血的中指在鼻子前过了一下，尸体就有了一些动静，老孙赶紧的跑开，用纸一下抱住了中指，然后非常大声的喊了一声：“起！”

孙魁这辈子最难忘的一幕出现了，那七具尸体竟然整整齐齐的站了起来。