第一百零四章珍重（第2/3页）

可惜的是小刘就此再也没有睁开过眼睛，和这个美丽的世界和这个爱她的男人永远的告别了。

小梁虽然平平淡淡的说着，但是我能感觉到他心里那种痛彻心扉的感觉。他告诉我，出事以后，女朋友的爸爸妈妈按照家乡的习俗，到出事地点去喊过小刘的魂，但是那毕竟只是习俗，他并不能确知是不是真的能把魂给喊回家。其实在听完他的故事，我就没能逃脱那种分担他的悲伤的感觉。在我看来，车祸死亡的人，称之为“死于非命”，而这种情况下造成的灵魂，往往都是带着遗憾的，有了遗憾，也就有了执念，有了执念，自然就能产生鬼魂。

小刘我不认识，但是从小梁的口里说起，她是个很好的姑娘。如此飞来横祸，年轻的生命就这么消失了。当然她并没有忘记在离开之前叮嘱自己的爱人。于是我告诉小梁，我很敬重你们的爱情，请给我一天的时间，我会给你问个结果出来。

由于时间过去了一阵子了，而且云南也相对比较远，所以我始终没有亲自去现场。小梁当下的其中一个困扰是因为不清楚小刘的魂是否真被喊回去了。所以我必须要说明的是，如果是因为意外情况造成的死亡，甚至包括很多死因不明的情况，的确很有可能造成灵魂在事发当地的滞留，这个时候就需要跟这个死者最为亲近的人去“喊”。这里的喊，和我们通常意义上的喊是差不多的，区别只在于这种喊法在开始喊死者名字之前，需要先烧点钱纸，然后点一堆红烛，几个人喊就点几组香，每组香的数量是三支。还有一个区别就是这种喊法在喊的词汇上，基本除了死者的姓名以外，都会用央求的语气来叫他回家。因为情绪的影响，还几乎都带着不舍和眷恋。这种真挚的感情是最容易让那些流连的亡魂跟着走的，所以大部分的情况下，是能够喊回家的。而亲人之间的这种呼唤，其实就跟我们给鬼魂带路是一样，就算没法解开它的心结，却能化解它的戾气，大多数这种方式失去生命的鬼魂，会在回家以后，逗留一段时间，就自己离去。但是也有少数情况是依然不肯走的。所以既然受托于人，我就必须得把这事给弄个明白。我请小梁告诉了我他和小刘的八字，带着他们的八字，我去拜访了黄婆婆。

黄婆婆如我所说，因为岁数大了和多年前的一场车祸，以前排着长龙找他办事的人现在少了很多了。佛家人慈悲为怀，在听完我的转述以后，她就一声不吭的在佛像前丢牛角卦。给小刘的亡魂看看有没有回家的时候，总是能丢出一正一反的两个顺卦，于是她再阴下去亲自看了看，耗时大约一个钟头，醒来后就告诉我，小刘的魂是被她的父母成功的喊回家了，但是不会出现了，因为已经跟我们是在两个不同的空间里，这段日子，她会在自己在乎的人身边和自己生前喜欢的地方逗留49日，接着就一定会自己离开的。

我原本放心了，虽然只是举手之劳但是我认为这也应该能够了却小梁的一个顾虑。不过黄婆婆接下来说的，却让我大吃一惊。

黄婆婆拉着我的手走到她门外的小院子里，和我面对面的坐在石阶上，她告诉我，那个小梁，尽管车祸并非他主观造成的，但是严格说起来的话，小刘却是因他而死。我问黄婆婆，为什么会这么说，而且我听说当时开车的人也不是他。黄婆婆说，这孩子犯煞啊。

所谓犯煞，是指有些东西和自己相冲，因为这种相冲而导致诸事不顺，厄运连连。如果按大了分，可以分为十二煞，既包括了风水，也包括了命理，小梁虽然不是开车的人，但是自从他上车开始，那个煞就一直跟随着，小梁在车里是静止的，但是因为车的前进他也是运动者的，那个煞也是一样，所以当他的速度和车的速度一样的时候，这个煞就能够相应的影响到车和车上的人。

黄婆婆说，煞不是鬼，是一种命。每个人都会犯煞，例如本命年，例如身边的人严重不合等，无法直接去化解，而只能做出相应的对策来抵抗，过了这段日子，煞走掉了，生活也就开始回归正常。黄婆婆说，如果那个小梁愿意相信的话，你把我的话带给他。

接着黄婆婆就告诉我，但凡犯煞之人，有一个比较通用的抵御办法，这个办法是结合了佛家和道家的思想共同研究出来的前人的心得。得在自己加准备三两黄豆，三两白豆，三两大米，混合后均分四份，床底下放一份，卧室门背后放一份，车子里放一份，厨房灶台下放一份。如果没有车，那就分成三份即可。需要用散放的方式，把混合后的黄豆白豆和大米磊成锥形，因为锥形从侧面看其实是一个三角形，三角形这个形状，于佛于道，都是一个有特殊意义的形状。这也是为什么很多道士给的灵符，都选择折成三角形。三角形的三条边，架设是镜子的话，是一个不能形成重叠循环空间的形状。磊上锥形堆以后，还得用淘过两次的湿米粒，把这个锥形堆成空心圆的样子围起来。像小梁这种因煞死人的，至少得摆放49天以上直到煞气消退。