第一百零五章邪童（第4/6页）

于是我再度站到女孩子身边，此时起，罗盘竟然有了反应。当我还没仔细想明白到底怎么回事的时候，那姑娘突然睁开眼，睁开眼的那一瞬间就准确无误的看着我。或者说不是在“看”，而是在“瞪”，那种眼神里带着凶光。这说明她对我的到来感到非常反感，而且在她闭着眼睛的时候，就已经知道我所站的位置。看着她的眼神，我不知为何突然有点害怕，于是下意识的退了几步。与此同时我也注意到，罗盘转动的频率也在越来越多的增加，这说明这个女孩子的不正常，的确是跟鬼有关系。至少她此刻的醒来，所伴随着的强烈的灵异反应，犹如铁证般的证明了这一点。

我退了几步，女孩子还是目不转睛瞪大眼睛看着我，喉咙里的声音越来越响，然后她开始把嘴巴一张一合，频率很快，脖子使劲朝着我这边伸，一副想要吃掉我的样子。此刻的我已经退后到了那个被白布遮住的小桌子边上，我对眼前的一切感到非常惊讶，不止是我从来没遇到过这种情况，还因为之前那段日子跟刹无道的纠缠，让我的胆子变小了，有些畏惧了。

那位小姐开始使劲挣扎，床被弄得喀喀喀的响。徐妈妈见状，就赶紧冲上来一把抱住床上的女儿，然后对我示意说要我赶紧退出房间去。我正打算出去的时候，突然那个女孩子刹那间突然安静下来，闭目睡去，而此刻我手里的罗盘上，灵异反应完全消失。不过两三秒钟后，罗盘再一次疯狂的转起来，我眼睛看着床上沉睡的姑娘，她一动没动。于是这只说明了一件事，那个缠着姑娘的鬼已经暂时离开了姑娘的身体，而突然如此强烈，这表示它就在我的身边。

我是指，非常近的身边。

于是我把心一横，咬着牙，手里捏着无字决，打算见势不对先打一决再说。因为先前那个鬼魂的反应已经在告诉我，它并没有想要饶了我的意思，我得自保。我的另一只手拿这罗盘，开始准确找寻鬼魂的位置。实话说，我真希望我能有小娟那样的阴阳眼。最终，我发现灵异反应是来自我身后靠着的那个蒙了白布的梳妆台。

鼓起勇气我一把撩开了白布，出现在我眼前的两个东西，让我瞬间就明白了这一切的缘由。

桌上收拾得干干净净，放着几瓶可乐，牛奶，还有薯片饼干，中间有个小小的香炉，从香炉上被烧尽的香的竹梗来看，距离上一次点香已经有不少日子了。而在香炉背后靠近墙壁的地方，放着两个雕塑般的娃娃。两个都是金色的身躯，样子看上去差不多，但是其中一个的额头上，描了个朱红色的火焰状。

那是古曼童。灵异反应只有一个，所以至少也有一个古曼在这个房间里。

对于古曼童，早几年可能很多人都还不知道，不过现下来说，却是一个风靡年轻人圈子的潮流。相传在很多年前，一个泰国古代将军创造了它。而在目前各大网站甚至公开营业的古曼店对它的解读，大多都是挑好的厉害的说。所以我在此说的这些，没有对这种东西丝毫的不敬，而是客观的来阐述一个事实。

据我说知，古曼的制作方法比较另类，也并非普通人就能制作出来的。但是很多跟风结缘古曼的那些年轻人，又能有多少是实实在在的看到这个完整的制作过程的呢？既然没看到，你又为何要信得如此刻骨。泰国的古曼术需要用到夭折的孩子尸身所提炼的尸油，经过念咒然后引着孩子的魂魄进入古曼的身躯里。再经由高僧大德，念经诵佛，使之具有一定的属性，或旺财，或旺桃花，或防小人等等。于各位听起来，或许都是些正面的效果。所以我必须得承认，古曼术的确是非常神奇，但我自从认识了这种东西后，我就不断在跟我身边的朋友说，命中有时无需求，尤其是那些因为欲望而产生的东西，你甚至还跟一个亡灵求。

我看到很多年轻的女孩尤其是娱乐圈的，特别是那些混也混不上去，只能在模特圈苦苦挣扎的女孩，很多都养古曼童，于是一个个跟那个红十字会的郭姓蠢女人一样，自称“妈咪”，然后称呼古曼为“宝宝”，我其实真想问问她们，你们可曾真的知道自己在做什么。

有个小道消息，我也就无意间说漏了嘴说了出来。由于中国和东南亚对古曼的神奇好奇心越来越大，需求越来越多的时候，泰国的和尚们已经开始供应不及了，毕竟夭折的小孩毕竟是少数，能提炼出尸油的更少，被咒法念后肯主动跟着走的就更少了。所以有些觉得自己挺牛逼、也觉得自己善感动天的和尚们，开始寻觅一些制作古曼的新方法。渐渐的他们发现，很多胎死腹中或者夭折的孩子，由于教义的关系，他们的灵魂无法真正得到超度。于是被迫流浪在天涯海角，成了孤魂野鬼。而那些大鬼、恶鬼，还常常会欺负它们，甚至吃了它们。于是这些孩子的鬼魂就感到害怕。直到有一天他们发现，原来寺庙这样的地方大鬼和恶鬼是不敢靠近的，而它们这些小鬼本身就没有恶意，于是就聚拢在寺庙的周围。然后有一个法师发现了它们，觉得他们可怜，就把它们一个个带到寺庙里，给它们做了泥身，把它们放在佛前，终日诵佛学佛，直到它们的负面性除去，然后就好像领养孩子一般，结缘给那些爱心泛滥的善男信女们。