第二十三章 故事（第2/3页）

其它的牺牲，总会有人知道，有人感激，有人铭记，而他这种牺牲没有人会了解到，他只能得到憎恨、嘲笑和轻蔑。他不是作为一个英雄死去，而是作为一个被世人唾骂的恶魔离开。地藏王菩萨伟大，因为他愿意为怨魂恶鬼带去光明；苦难佛伟大，是因为他愿意为人类承受任何悲伤和痛苦，虽然他们这样为世人牺牲不求任何回报，可是他们得到了世人的尊崇和敬仰，得到了世人真心的膜拜和感激。可他呢？他死了，连魂魄也不剩一丝，但没人知道他所做的牺牲，他以一己之力拯救了世人，却会被后人当做一个因为心生恶念而被恶反噬的坏蛋而记住，或者根本淡忘！

而且他把恶气引入自身的一刻，恶气就与他的魂魄溶为了一体。如果他成魔后，其它道友能够打得他灰飞烟灭。对他而言就是幸运的，但如果因为道友们实力不足而不能完全消灭他，那么他地魂魄就会坠入无间地狱。承受着永无休止的痛苦。而这些，还是没有人会知道甚至连他自己，也失去了自己的意志，从此不认识亲人。不认识朋友。彻底成为一个没有心性地、在地狱受罪的恶魔。

在做这件事之前，他仔细考虑过每一个细节，也明白这么做的后果，但他怀有一颗无与伦比的慈悲之心，所以心甘情愿的做出牺牲，不求回报、不求感激也不求了解。宁愿为诽谤误解他地世人丧失自我、背上骂名、一人成魔而拯救万人！”

说到这里，包大叔地喉咙梗住了，四个小辈也唏嘘不已，小夏的眼泪也落了下来，“后来怎样？他就那么被冤枉吗？”

“他这样想的。也是这样做的，只是无意间被他的挚交好友发现了这件事。他在和好友饮酒畅谈后趁好友不备，消除了他的记忆，然后他义无反顾地依计划而行。当晚，他在成魔前一刻，用尽心力唤醒了其它道友，包括他的好友在内，并表演了一场人心向恶的好戏。然后如他所愿的被道友所杀。众人都骂他是伪君子，平时错看了他的为人，而对于他引恶上身，而使其它人顺利困恶成功被认为是天意使然，没有人知道他为此所做地一切。只是，这一代有修为的高手太少了，就算是他使用了分而食之的计策，那些人还是没能把他身上的恶气彻底消灭，以至他后来一直在无间地狱受苦。”

“那现在呢？他还在受苦吗？就那么一个人受委屈吗？”小夏又问。

“傻孩子，这个故事能流传下来，一定是他的好友后来恢复了记忆，不然我们又怎么知道呢？虽然我们不知道他的名字，至少我们知道了他的故事。至于他是不是还在无间地狱受苦，我就不知道了。”

“这和我父亲有什么关系？”阮瞻虽然也像其它人一样沉浸在故事中，体味着传说中的那个人地伟大人格，但毕竟相对清醒一些，一下联想到自己的父亲。包大叔为什么要讲这个故事，为什么说父亲有苦衷，为什么说他们都误会了父亲？难道父亲也做了相同的事吗？

包大叔沉吟了一下，“阿瞻哪，你老爹没告诉过你吧，我与他的关系和你与万里是一样的，是从小到大的朋友。你知道他最喜欢什么吗？最喜欢雪。并不是因为下雪的时候，天地万物都银装素裹的分外魅力，而是因为雪可以净化一切。丑陋的变得美丽、污浊的变得清新，最后雪化为黑污的泥水，带走这世上的肮脏。他从小就拥有雪一样的品格，长大后也使那么做的。他虽然修道，却有佛家的慈悲。我想，你该明白我的意思了。”

听到这番话，阮瞻的震惊是无法形容的，其它三个人也是一样。可是，虽然父亲是为了行善而成恶，虽然他有大的慈悲，可是事情的起因是什么？

“他什么时候开始的，不会是那个什么容器漏了吧？”阮瞻问。

包大叔苦笑，“那只是个传说，但你爹也确实是为了抑恶扬善才到了这一步的。你知道，他的师父司马南是一个道术痴，如果不是因为痴迷于道术，他会是个相当不错的人，可见太执着于一件事，往往人的心性就变了，这与道法自然的观念完全相违。不过说这个就扯远了，我是想说，因为他痴迷于道术，四处搜罗失传的、或者被归位禁忌一类的道术书籍，所以他的藏书很丰富。这其中就有一本书是关于吸收和化解他人或者灵体上的气息，并转化为自己的灵力的。

不过可能知道是有害的，司马南一直没有修炼这种法术，但他太沉迷于道术了，人变得越来越不可理喻，甚至在他身上已经呈现出极恶的一面。天意和阿瞻一样，从小是孤儿的身份，因此对司马南像对父亲一样敬爱，见师父变成这样，突然想起了这本书。他想化去师父身上的恶，而且正逢乱世，他希望收尽饿鬼，为人间带来一份清静。可是他不知道，那本书是不完整的，后面的部分是司马南自己揣测而出的。他修习了这种术法后，在司马南又一次练功走火时及时吸走了他身上乱窜的灵力，救了师父一命，但同时也使师父修炼多年的成功毁于一旦，因此师徒两个反目成仇。所以，司马南后来的法力远不如天意就是这个道理。