第303章 新中华论（第3/4页）

“杨先生，这真是少爷写的？”大厅里，一位年轻人捧着报纸，询问杨景镇道。

杨景镇这次是准备趁着学生放假，坐火车去长春拜访一位好友，如今推行了免费教育，不读还要罚款处劳役后，各家各户都不敢在把孩子留在家里了，何况这年头谁不知道读书识字的重要性，那些原先世世代代不识字的贫苦人家得到这个消息后，更是激动地眼泪直流，甚至听说凤凰城一带几百位居民还组织秀娘，亲自给少爷和几位少奶奶各自做了身新衣服送去以做感谢。

学生多了，百姓识字读书的愿望实现了，但却苦了杨景镇这样的老师，只有到放假时才有空走亲探友。

杨景镇接过报纸，看到标题微微一笑：“不错，这是前几日少爷亲笔所撰写，你看不懂吗？按你这年纪，应该去识字读书，或者进工厂了啊？”

“呵呵。”年轻人不好意思的挠挠头：“这不以前不懂，家里没让去嘛，前段日子倒是刚去，这……”年轻人不好意思说还不认识几个字，只得指着报纸尴尬道：“这不先生让我拿报纸回来好好学习嘛。”

“嗯，看报是个好事，等你毕业，也差不多都能看懂了。”杨景镇微微一笑：“得，还有空，我给大伙念念。”

杨景镇一说念报，人群呼啦一下围了过来，经过宣传和识字的人越来越多，如今很多人都注意到了报纸的重要，因为上面不仅有各类信息，还有发财的机会。

“新中华，齐携手。”

杨景镇清清嗓子，念出了标题后，环视一圈，笑道：“这是这篇文的题目，意思是少爷希望今后我们大家要齐心协力，建一个新的中华。”

说完，不等四周说话，继续念道：“华夏之初，伏羲的母亲华胥氏外出，在雷泽无意中看到一个特大脚印，丈量后受孕，怀胎十二年生伏羲。

晋皇甫谧《帝王世纪》说：“太昊帝庖牺氏，风姓也，燧人之世有巨人迹出于雷泽，华胥以足履之，有娠，生伏羲于成纪。”《春秋世谱》中已有“华胥生男为伏羲，女子为女娲。”之言。

这便是我中华由来。

大夏之初，中国有礼义之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华夏一也。华夏蛮貊，罔不率俾。故大国曰夏。华夏谓中国也。

阪泉之战，炎帝战败，并入华夏。其后黄帝在涿鹿之战中败蚩尤，将九黎一族也并入我华夏之中。虞、夏、商、周皆为黄帝后裔，是名华夏。

由此可知，华夏之称早于春秋。

炎帝落败，其一部越洋漂泊，远赴海外各处，故今日由可见万里大洋之上，黄皮黑发屡见不鲜，虽无文献记载，但观其肤色，看其文明，皆承袭中土一脉。

华夏东迁之时，藏黎各族也逐渐东进，跟随华夏族人沿长江黄河入湘，抵吴，其间各族互通，婚配不绝，渐渐形成中华雏形。

后春秋各起，百家争鸣，更是促进了各族交流融合，秦灭诸侯，统一六国，更是从此中华一家，故中华不仅包容了炎族九黎，包含了藏，满，蒙，黎，苗等各族。

秦统一天下后，秦帝迷恋长生，遣五百童男童女从泰山出发，远赴扶桑求不老药，我中华从此扎根东瀛一地。之后汉唐，更是中华鼎盛，而当时西方仍是蛮夷之地，若不是因为我中华的司南带入，根本不辨东西，若无造纸，恐仍以绢帛数壳为书，若无火药，更无法造出枪炮。

如今千载悠悠，我中华文明日益璀璨，却也因人为划分各族而陷入相煎，使我中华无法再进一步，只得望海兴叹，空守浩土。

数千年来，中华文明随着丝绸古道，和海上商贸传遍了世界各国，但近代以来却因为满族兴起而逐渐衰微乃至颓丧。

满族本是我中华各族中一族，但入关之后不仅不思进取，固步自封，还屡屡闭关锁国，封海割地，更强迫使中华各族蓄辫，行满族礼，妄图毁掉我中华各族璀璨文明。

其心可诛。

今时，李默旅居外海归来，不仅见到西方各国外列强租我中华浩土，用鸦片荼毒我中华各族，更被背宗弃祖自称大和族的日本欺凌，以致朝鲜属国不保，故此不得不起兵海外，带领海外华族，初战日本，后战俄国，扬帆南洋，再战日本，扬我中华浩浩之威，也想借此告诉世人，我中华不仅有神州浩土，更有广袤的蓝色海疆。

如今满清式微，已无法代表我中华各族，李默虽有心扛鼎大旗，但一人之力终有不怠，只愿终此文一出，我辈中华儿女能襄义举，心团结，齐发奋，共携手，重建一个新中华，开启再一次新中华盛世。”

杨景镇的声音在大厅里飘荡着，四周鸦雀无声，每个人都屏住了呼吸，这篇文章中的新华理论他们不清楚，但“满清式微，无法代表中华各族”这句却听得很清晰。