第十六章 统一六国篇始皇帝的追梦历程（1）（第5/5页）

有关韩非之死，后世有无数的韩非崇拜者都在口诛笔伐李斯、姚贾、始皇帝道德沦丧，这也是不争的事实。但韩非的青年早逝难道能单纯地怪罪于某几个人吗？从法律角度讲或许这几个人都无法逃脱干系，但如果综合考虑，韩非本人也对自己的死负有不可推卸的责任。

韩非曾经出版过一部《说难》，里面论尽了游说之难，现实中他更清楚劝秦存韩的困难程度，他明知不可为而为之，勇气可嘉，但真正聪明的人，选择斗争的方式都是刚柔并济、曲线救亡，然而韩非却是一味刚猛锋芒毕露，才能太过难免会让人恐惧，始皇帝之所以选择抛弃韩非，可能也是缘于此故。

秦国以法家思想治国，却由于对法家思想只通皮毛，未得真髓，以至于胡乱效行，苛政于天下，最终画虎不成反类犬，只传了两代就亡国。

韩非作为一名理论大家和祖国的忠诚卫士，为了保存韩国，他死在了秦国小人手中，可惜可悲可叹可怜，不过始皇帝对待自己的偶像还是比较厚道的，韩非活着时看在他的面子上没有真正攻韩，如今他虽已薄棺入土，出于对偶像的尊重和国家实际需要，仍然暂时没动韩国。

秦国看在韩非的面子上暂时没对韩国动武，但这不意味着他们就成了和平主义者，他们只是又把目光投向了一墙之隔的邻居赵国。公元前232年，秦国再次发布战争动员令，集全国之精锐兵力兵分南北两路，一路从山西经太原攻取狼孟、番吾，另一路大军渡漳水，攻取邺城，对邯郸形成合围之势。

战争对于被称为战争恐怖主义国家秦国来说是家常便饭，但由于事关国家命运前途，所以始皇帝每次都很重视。这次攻赵前李斯、尉缭、始皇帝就组成了战争三人组，专业对此战进行可行性分析，三人一致认为自从桓齮兵败之后，秦军陷入了低潮，不仅士气滑落，而且缺乏战斗的信心，应该用一次胜仗激励秦军士兵。

李牧率赵军击败秦军后，名声就越来越响亮，一将功成万骨枯，他哪里知道秦国为此承受的莫大痛苦。桓齮大败后，始皇帝那是夜不能寐，这是秦国的奇耻大辱，不雪此恨，秦国如何在江湖上立足？而且一向争强好胜的始皇帝认为，宜尽快找赵国决战，血失败之耻。

枪打出头鸟，风吹秀木林，秦国攻赵，点名让李牧出战，可怜的李牧好不容易在邯郸享了一年清福，又要披挂上阵，真是劳碌命。李牧率军出城抗击秦国侵略之时，邯郸城万人空巷，城外更是人头攒动，百姓们自发组织起来送别李牧。

在赵国人心中，李牧就是超级无敌战士，更是一堵移动的长城，他不但可以阻止入侵，抵抗外辱，更能给赵国带来无尽的尊严，破匈奴之战、肥下之战就是实例，因此老百姓把李牧当作能征善讨、战无不胜的门神贴在门口，还专为李牧建造了原来只有死人才能享受的祠堂，为李牧祈福，希望他能够庇佑赵国人民。

既然老百姓都把自己当作祖先、神明供奉，李牧还能说些什么呢！可依靠名声打赢战争是不现实的，很快李牧就收到前方部队的情报，很简单赵国大败，赵军实力太弱了，实在没有能力同时阻挡秦国的两路大军，父老的希望，残酷的现实，让李牧产生了想要和秦国豪赌一场的勇气。

由于赵军的实力问题，李牧决定冒一把风险，集中优势兵力，孤注一掷，痛击一路秦军，力争迅速取得胜利，然后再回师阻击另一路秦军，这样虽然风险巨大，但若想胜利别无他法。李牧这场赌博，赌注可是赵国无数将士的性命和赵国的前途命运，李牧承受的压力可想而知。

面对秦国的单方挑衅行为，赵国抗秦总指挥李牧在一番内心挣扎之后决定首先发兵番吾，击破番吾秦军后再回头打击第二路秦军，因为番吾离邯郸最近，赵军可以迅速赶到，时间就是赵军的性命，早与秦军开战，赵国就能多一分胜算，而且番吾地区多为山地，地形复杂。对于主场作战的赵军来说，胜利的把握比较大。

李牧是战国时期一流的军事人才，秦军攻赵时设计南北夹攻的方案就是为了让赵国兵力分散，从而削弱赵国的集中作战能力，但李牧不走寻常路，冒险用来任你几路来，我只一路去的方法，粉碎了敌人的阴谋，打破了秦军的计划，当李牧的军队穿越般来到番吾之后，秦军队伍暂时慌乱起来。