卷五 灵官 213章 天庭史记（第4/5页）

从而，初始神这股灵识在突出鸿蒙之后，便不断伸展，蔓延，向自然中探寻而去。

也只有这股灵识，是不受自然天道所约束的，或者说，它就是自然，自然就是它……

那时候，没有神、仙、佛、魔、妖，更没有万物生灵。

而大自然的灵识中，自然而然的就有了各种各样的星球，环境的不同，也就使得地球上一点点的开始出现了各种生灵物种。

也就是说，进化论，并非是完全错误的。

人类，确实是一点点从微生物进化而来。

但是与进化论所不同的是，生灵的出现，则是因为初始灵气浓厚，正如同当初鸿蒙之内灵气所聚成了有灵性的初始神一般，汇聚灵气最多的地球上，逐渐有了生命的出现。

包容着无数灵气的海水退去，陆地露出。

进化开始了……

因为灵气浓厚，故而最初的生命繁衍及生长力极强，进化速度极快，智慧便开始出现。

然后是真正的植物、动物出现。

这时候，就有了传说中的上古灵兽。

万物的智慧还没有进入完美，适者生存，弱肉强食，处处是厮杀，争斗。

最终导致了全球性的大灾难，上古灵兽皆毁于一旦；留下的部分灵识相互间融合，由发展的经历中，悟到了更多的智慧。

新的进化在部分上古灵兽留下的灵识推动下，在地球上开始蔓延发展。

人类开始出现。

总得来说，人类的出现，是那些灵识在生物进化过程中，一点点改良，越发完善，才有了人类这种最为智慧的动物出现；在这样的过程中，自然而然就有了各种各样的动物出现，同时自然的进化中，亦出现了种类繁多的生物。

随后，那些并没有什么所谓生与死概念的灵识渐渐融和在了这个蔚蓝色的星球上。

……

大的变革开始了，在人类有记载的上古时期，人类和各种生物因为吸收了原有灵识的智慧，再加上灵气充沛，很快便有了最初的灵这类有着极大能量的物种。

天地间巨大的纷争开始，进入了人类历史的纪元当中。

这些强大的物种之间，难以避免的出现了争夺灵气资源的冲突，甚至到最后开始吞噬地上的生灵，及各种动物和人类，为的便是汲取人类固有的灵气。

而这当中，各种灵之间自然是要维护自身所来的物种，于是，由最为聪慧的人而成的灵，便在最初就占据了优势。

另外的灵为了避免被屠尽，开始聚在一起，抗衡由人类进化出的灵。

这个时候，各类物种的数量还相当稀少，为了得到更多的助手，相互间就开始大肆的以强大无匹的灵通能力，促使各类物种的繁衍生息。

在人类的语言和文字出现后，便有了仙、佛、妖、魔类的记载。

那个时期，仙佛妖魔之间经常性的发生混战，灵力四散，地上的物种便纷纷相争，汲取灵力，再受上面那些强大先祖的支持，成为强大的存在，再进入混战当中。

最终的结果，是最初的仙、佛、妖、魔同归于尽。

与此同时，新的各类拥有强大能力的仙佛妖魔从地上的物种中成长而起，相互之间达成了一份和平的协议，忘却仇恨，共组天庭。

这就有了神这个称呼的出现。

为了避免各方势力的增长，由天庭共同商讨，建立了所谓的地府，以供万物生灵轮回存在之用，自此，便有了生死的概念。

因为万物生长之处，便吸取了天地间的灵气，成为了拥有灵性的物种，这种东西是不灭的，而一味的成长下去，就会成为新的神，最终的结果就是神越来越多，灵气将会越来越枯竭……

然而生死轮回，并不能阻碍生灵探寻永生的奥秘。

人类开始一步步摸索着，凭借着智慧开始琢磨出了各种各样吸纳灵气，破除所谓的天条的约束，羽化而飞升成仙。当然，在这之前高高在上的神祗是不屑与地上的生灵，或者说，带着一丝的怜悯，看他们辛辛苦苦追求。

当他们真的有实力飞升时，就会降下天罚劫难，能力出众者，自然可以进入另一个层面，也就是天庭神之世界；而能力不足者，则被彻底魂飞魄散，成为大地众生用来汲取的灵气。

然而人类是在进步的……

当他们的实力越来越强，渐渐更加明晰了各种修仙的心术和法决时，成仙的越来越多。

然而妖、魔实力的增长却少了许多。

大战不可避免的发生了。

最终的结局是，妖魔被屠杀殆尽，只留下为数不多的已经达到不死不灭修为的各种天庭创建时的神。

后起之秀人仙占据了主导地位。

天庭，开始完善一应系统，职位的高低、职责，分派各自所管辖的属地……

然而神界各天庭之间，却豁然发现了一个很重大的问题，那就是随着天界和人界的战争不断的加剧，天地间的灵气在不断的枯竭，耗尽。