第三百一十章 与天地同葬（第3/5页）

也正是这般，神秀湖的这几位老祖宗要到一起来商讨。

若是是在平时，这并不是什么复杂的事，甚至都不需要他们怎么费心地去商讨，交给专门负责这方面的人更加合适。但现在，并不是平时，是一个相当敏感的时间段——神秀湖大潮即将来临。

如今，外界数不清的人在关注着神秀湖的情况，各路大能更是早已在神秀湖潜伏起来，伺机而动。这个时候，第五家的老祖宗第五立人身陨，定然会被许多人大做文章，以此在其间搅风搅雨，若是没有一个好的处置办法，更要变本加厉。所以，如今这个当儿，这是件相当麻烦的事。

陈缥缈开口说：“伏安，你说说，你打算怎么处置这件事？”这般话问出来，也相当于小小地看看第五伏安有没有担起一个大家族的本事。

第五伏安沉吟片刻后说：“我的打算还是暂且不对外宣布，虽说一些人也能猜到，但不论如何只是猜到。神秀湖大潮切身的不只是神秀湖，遍及整个天下，世代守护这里的我们要先处理好这件事。待到事情结束后，再好好安置老祖宗丧葬之事。”

李命点点头，问：“其他人的意见呢？”

公孙书南开口，“我觉得这是目前最好的办法，神秀湖大潮实在是太关键了，这件事定不下来，立人的丧葬事宜处置起来如何也安心不了。”

陈缥缈叹气，“随不合传统，但世事无奈。外头那些个人守着自己的一票利益，可是管不着别人家的白红事。”

“我觉得不好。”高雅说，“第五立人并非死于非命，祥安而逝，便应当有安顺如意的丧葬，人死为大，何况一位圣人，若是由着这般，不论是对第五家的气运，还是整个神秀湖，乃至儒家的气运都有影响。依我看，丧葬事宜不应迟，大潮一事，无论争端，本是世事竞争的常理，无论结果如何，影响不到神秀湖的根本。而若第五立人丧葬事宜处置不好，牵扯到的是神秀湖的根本。”

此话一出，场间气氛转变。

公孙书南虚目问：“你觉得神秀湖大潮一事未安定，立人的事就能安定？”

高雅正身正言，“起潮后，自然母气涌过神秀湖断则十天，长则一个月，这般岂不是要让第五立人十天半个月无处安身？”

公孙书南扬眉，“何来的无处安身！第五家偌大一个家族，玄定场、上祠下堂、地阙，哪个不是定气安魂之地？”

高雅哼了一声，“你公孙家是除了陆家外最在乎礼数的，虽说你这个做祖宗的不见得，但难不成不知道圣人丧葬之礼？十天半个月还未将一位圣人安葬，传出去岂不是要让天下人耻笑神秀湖？”

“比起一个礼数，我更愿意给立人一个顺顺利利的葬礼。你愿意见到丧葬之时，一大堆歪门邪道的小鬼来搅风搅雨？”公孙书南立身，横眉喝道：“若是立人受到打搅，无法安魂，你高雅如何告慰！”

高雅并不畏惧公孙书南的气势，抱拳参天，“堂堂神秀湖百家，鼎立大地四千余年，上安儒道，下安黎民，如何能让歪门邪道搅弄！莫非公孙祖连这也担当不起吗？”

公孙书南气极反笑，“你也知道啊，神秀湖才存在了四千余年，你自己看看，阴阳、纵横、名、兵、浮生宫、龙象门，还有那鼎足而立的道家和守林人，哪个不比你神秀湖存得久，站得稳！你是自大到把他们都比作小鬼吗？大潮将至，他们正好找个理由来向神秀湖发难，莫非要在这个时候把脸摆上去给人打！高雅，我看你是越活越回去了，简直迂腐！”

高雅怒目以斥，“公孙书南，你休得辱骂于我！身为儒家圣人，何得这般言语！”

陈缥缈扬手，大风拂过二人。他脸色阴沉，“这不是你们吵架的地方。”他看向李命，却发现后者似乎心不在这件事上，像是在思考其他事。

陆修文也点头，“两位，我们在此的本意是决定一个好的办法，办法嘛，又不止一两个。”

庄云雨先前没怎么说话，这一说话便笑呵呵地说：“是啊是啊，不必置气，我相信立人也不希望我们之间产生争执。”

高雅冷哼一声，拂袖转身过去。

公孙书南沉沉吐出一口气，也不再多说。

陈缥缈看向李命，问：“长山先生意见如何？”

李命眉目微动，然后说：“第五立人生前向来高洁文雅，不喜排场和繁复讲究。礼数要到，但不能过分浮夸，用排场来讲究第五家如何如何了不起，神秀湖如何如何了不起是在自欺欺人。我们儒家有些时候就是太过传统，走不出自己给自己圈的圈子，在一些事情上显得不通情达理，以至于给世人留下‘迂腐’、‘酸秀才’这样的印象。”