卷十六 第十章 临别依依（第3/4页）

寇仲愕然道：“不是走火入魔的先兆吧？”

徐子陵笑骂道：“去你的走火入魔。现在你走你的阳关道，我走我的独木桥。别忘了正午宋鲁在董家酒楼摆下酒席恭候我们，滚去见你的王世充和淑妮妹吧！”

说毕策马迳自去了。

寇仲呆了半晌，才苦笑摇头，自行回城。

净念禅院耸立山上，气象森肃。

徐子陵跳下马来，揽着马颈，哄孩子般说了一番亲热话后，任它自行吃草，自己则向禅院的山门入口处掠去。

过了刻有“净念禅院”的牌坊后，长而陡峭的石阶直延至山顶，令人有登天升赴“彼岸”的感觉。

徐子陵下意识地摸摸身藏的面具，还有鲁妙子送赠有关建筑，天星等秘卷，心中暗叹一口气。

自盗取和氏璧后，他们便把这些东西埋在秘处，刚才方始取回。

收摄心神，徐子陵拾级登阶。

“当！当！当！”

悠扬的钟声，从山上飘送下来。

徐子陵心头一片平静，纵目欣赏四周峰峦奇秀、林木茂密的山景，暗忖此寺座落此山之顶，自有一定的道理。

仰首上望，可见从林木间透出来的佛塔和钟楼。

由于看了鲁妙子的心得，对建筑学他已有很好的基础，逐能以内行人的眼光观赏。

佛塔大部份以大青石砌成，结构复杂，八角九层，四面辟门，塔身的雕刻绚丽异常，四周的卷门上怖满了龙、虎、佛、菩萨、力士、伎乐、飞天等宗教物事，神采飞扬，栩栩如生。

塔刹却是铁制的，有铁链八条分别拉往塔顶八角。下五层的级阶设于塔内，由第五层开始，却沿塔身外檐盘旋到顶层，这种怖局在佛塔建筑中实属罕见。尤其那高大华丽的铁刹，俊秀挺拔，突出于山林之上，宛如刺破青天。

徐子陵之所以这么留意净念禅院的建筑，只是想印证早前对禅院的一个印象，就是此寺处处均不依常规，隐有自成一格的气派。

最使他惊异处就是建筑的装饰在极尽华美的怖置里，却仍能予人一种简朴归真的感觉，就像一位盛装的美女，虽是华衣丽服，但由于不施脂粉，故可保持着丽质天生的自然美。

石阶已尽，徐子陵抵达第二重山门。

门上方额书有“入者有缘”四字，两边则镌刻对联：“暮鼓晨钟惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦迷人。”

徐子陵嘴角飘出一丝苦笑，心想若寇仲是名利客，那自己定是梦迷人。

两个都是在这人世间的苦海挣扎浮沉，身不由己。

再叹一口后，步入山门。

第一座面阔七间的大殿矗立门后的广场上，两名老僧正在打扫落叶，对他这来客的闯入不闻不问。

徐子陵也是奇怪，对此仿觉理所当然的，负手油然朝这居于中轴线上的首座主体建筑行去。

殿内香烟盈逸，从供奉在南端的三座佛像前的三脚炉鼎中袅袅腾升。

他对佛教认识不多，只知中间戴金冠慈祥端庄的是毗卢遮那佛，两侧的佛像就不甚了了。更吸引他的是殿内沿墙环列的数十尊罗汉塑像，千姿百态，无一雷同。

撑起大殿的八根立柱和柱础，均精雕细琢，配上疏朗雄大的彩绘斗拱，出檐深远，檐角高翘，合而营造出寺院那种深远肃穆的气氛，充满宗教的感染力。

一声佛号，来自身后，接着有人道：“徐施主大驾光临，不知所为何事？”

徐子陵认得声音，头也不回的道：“不嗔大师，请问左右两佛是何名称？”

四大护法之首的不嗔答道：“左是药师佛，右是阿弥陀佛。徐施主既不知佛，故入寺不拜也是合理。”

徐子陵潇洒地转过身来，朝双目低垂，合什持珠的不嗔微笑道：“在下虽对佛所知不多，但却知诸法为心。跪地膜拜只是表面的形式，当不能以此来判断一个人对佛的诚意吧！”

不嗔睁眼朝他瞧来，闪过惊异神色，淡然道：“所谓有诸内而形于外，故佛有佛相。施主之语，或者只能适用于施主吧！那要问问施主的本心了。”

他虽没有直接说出来，但背后的意思却明显不过，就是指徐子陵口不对心，砌词狡辩。其中当然牵扯到和氏璧的事上。

徐子陵胸怀磊落，怎会介怀，道出来意道：“在下今次来访，是欲与师小姐见上一面，解决一些事情。”

不嗔用神打量他半晌，好一会才道：“施主请！”

领头步出殿门。

徐子陵心想又会这么顺利的，忙随他去了。

寇仲策马直入皇域，到了尚书府外才甩蹬下马，尚未登尽台阶，一身劲装的董淑妮夹着香风从府门内冲出，杏目圆瞪的娇叱道：“没胆鬼！跟我来！”

寇仲见把门的卫士无不张眼瞪着他们，大感尴尬，只好随她入府。