卷二十三 第四章 捡回小命（第3/3页）

李子通脸色终于微变，最后这几句实具有极大的威胁力，因为他确有万一兵败时逃往海外的计算。

此时众人目光全集中在李子通身上，待他决定。

云玉真和邵令周心中大叫不妙时，果然李子过长叹一声，泄了气般道：“给我把桂兄弟两人请出来，少帅是否仍有兴趣留下来喝杯水酒呢？”

寇仲心底暗抹一把汗。知道总算把已交了半条到阎皇手上的小命捡回来。

徐子陵的眼睛看着盘膝坐在丘顶的师妃暄，耳朵听的是她有若仙籁的悦耳声音，又被覆盖在迷人的星夜下，心中泛起难以形容的滋味。

无论将来是敌是友，这一刻肯定是终身难忘。

只听她温柔地道：“花间派从来没出过甚么穷凶极恶的人。他们追求的是以艺术入武道，也视武道为一种与人直接有关的最高艺术。所以其传人均多才多艺，着重意境神韵，故能于众多门派中自树一帜，盛名长垂不衰。”

徐子陵不解道：“既是如此，为何花间派被列为魔门的两派六道之一，还与阴癸派平起平坐。”

师妃暄仰观星空，秀眸射出动人的采芒，似是能看破宇宙美丽外表下的真义，油然道：“统道之别，实因思想的分异而来。春秋战国时百家争鸣，始有流派之分，到汉武罢黜百家，独尊儒学，人人都奉儒学为正统，然后才有正邪之分，这纯属人为。魔门的信念来自何方，已难以逐一追源溯流。只知他们反对儒学仁义礼智信那一套，斥之为虚伪愚民之学，经过长期的发展后。益发离经叛道。汉末的黄巾贼和五斗米道，便是其中的表表者。任何思想走向极端，都会离道入魔的。”

徐子陵听得茅塞顿开，一向以来，他和寇仲对阴癸派的所作所为都感到难以理解。因为他们自少接受的，就是白老夫子那一套融合了佛学的儒家之道。

师妃暄别过俏脸，淡然道：“儒家讲的是不偏不倚的中庸之道。花间派却是个偏向极端的宗派，认为人的真性情可凌驾一切道德之上，配以艺术，发展出一套正统教派难以接受的东西，故被人归之于魔门之列，事实上花间派和阴癸派是有本质上的差异的。”

徐子陵瞧着她有若灵空幽谷般起伏的绝美轮廓，低声道：“那石之轩又怎么看？”

师妃暄把目光投回远方的山峦旷野，像给触及心事般，良久才轻叹道：“石之轩怕是魔门的一个异种，身兼花间派和补天阁两宗派之长，而这两派的武功心法和路向均有根本的分异，到现在仍没有人明白他如何能把两派的武功融合为一，创出人人惊惧的盖世魔功。”

徐子陵终忍不住，问道：“石之轩既是邪恶的人，那……那……”

师妃暄兰质慧心，当然猜到他欲言又止的原因，柔声道：“子陵兄是否想问，石之轩既是这样的一个人，敝门的碧秀心怎会为他诞下一女，更担心妃暄会重蹈覆辙，对吗？”

徐子陵俊脸一红，尴尬道：“我只有你指的前面那个意思，却尚未想及后面那一个。”

师妃暄又别过脸来瞧他，似乎很欣赏他发窘的表情，香唇逸出一丝笑意，轻轻道：“若不是秀心师伯抱着我不入地狱，谁入地狱的伟大情操，以身试魔，这天下已给石之轩弄得天翻地覆，魔长道消。”

徐子陵一征道：“既是如此，为何小姐对石之轩的徒弟还这么欣赏和信任？”

师妃暄破天荒绽开一个甜美的笑容，神态娇憨的哂道：“终还是这个问题，仍要口口声声说未曾想及吗？”

徐子陵的俊脸再次通红。

连他也不明白自己为何在她清澈的眼神下会这么没自制力。

师妃暄长身而起，玉容回复止水不波的情状，岔开话题淡然道：“子陵兄要到那里去？”

徐子陵听出她道别之意，心中不能控制的涌起不满的情绪，强摄心神起立道：“师小姐若有要事，请随便好哩！”

师妃暄沉默下来，凝目远方。

山风吹来，她那袭青衣儒服随风拂扬，猎猎有声，构成一幅令人屏息的绝美图画。