卷二十四 第十二章 纵论天下（第2/4页）

再喟然道：“杨广乃历代帝皇中把家当败得最快的皇帝，大秦虽也历两帝而终，但在始皇治世时，天下早巳民怨沸腾，不像杨广继位时仍值盛世。现在想来，皆因裴矩揣摩到杨广好大喜功，意图扬威域外，令四夷归服的心态。在诱杀史蜀胡悉后，杨广还以为收服了突厥，北巡边塞，始毕得到秘密消息后，亲率数万精骑南下突袭杨广的队伍，迫得杨广要避入雁门避难。雁门郡四十一座城，被始毕攻占三十九座，杨广差点送命。经此一役，突厥人再不肯臣服，还生出东进之心。罪魁祸首便是石之轩。”

徐子陵道：“说不定正是石之轩使人暗中通知始毕，教他领兵来袭。唉！我真不明白，这样把突厥引狼入室，对石之轩有甚么好处。”

师妃暄平和地道：“这正是思想之争的祸害。令人可置民族大义于不顾，对人民的痛苦视若无睹。祸患的根源来自魔门至高无上的秘典《天魔策》十卷，策中不但载有《天魔秘》、《道心种魔大法》等诸般深不可测的绝学，还详论宇宙和生命的奥义，认为人性本恶，毁灭和黑暗才是宇宙最具威力的力量。起始时只属一种学说，到汉武帝罢黜百家，独尊儒学。无论在政治上或武林间，正统宗派均乘机对魔门穷追猛打，魔门杰出弟子遂各分别携卷避祸，演变成今天两派六道的局面。石之轩要统一魔道，就是要把《天魔策》重归于一。仇恨就是那样种下的，现在谁都难以改变。”

徐子陵皱眉道：“但这仍不足以解释石之轩为何要把突厥引进中原来呀？”

师妃暄解释道：“魔门已非常年的魔门，其中经历过多次变化，在汉武时先与被排斥的诸家结合，到张骞通西域，又接受外来文化与宗教的影响，强调以武力去清除异己，到魏晋时期，魔门中人积极往西植基发展，石之轩和祝玉妍均有胡人血统。所以我们的民族大义，对他们是丝毫不起作用。”

徐子陵长长吁出一口气道：“原来如此，若非师小姐娓娓道来，恐怕我这辈子都不会明白魔门的人在搞甚么诡道。”

此时斋菜来了，热腾腾香气四溢的放到桌面上，色香味俱全。徐子陵见她浅尝两箸后，便放下筷箸，自己却在放怀大嚼，吃个不亦乐乎，不好意思的道：“是否我的吃相太难看，弄得你没有胃口？”

师妃暄含笑摇头，道：“这些斋菜均经多重工序精制而成，味道太浓，反不及青瓜白菜见真味，与你无关。刚才吃上两口已是破例，而且你的吃相与你的人那样，自然真致，怎会难看？”

徐子陵老脸微红，尴尬道：“你倒会说话，哈！自然真致，那是否狼吞虎咽的文雅说法呢？”

师妃暄微耸两肩，无奈道：“你要是那么多疑，妃暄也拿你没法。”

两人四目相触，均生出奇妙的感觉，活像这顿斋菜把双方拉近了，再不像以前般有段不可逾越的距离，又或分隔的鸿沟。

徐子陵当然不会因此生出非份之想，还要在心中警告自己不可如此。提醒自己是因彼此有着共同的大敌，所以才使关系密切了些儿。

师妃暄有意无意避开他的注视，瞧往阳光漫天的街道，路过的人比先前多点，但仍远比不上平常的热闹。

徐子陵记起一事，问道：“大石寺的僧侣究竟是因甚么人溜个一干二净？”

师妃暄噗啄笑道：“他们不是溜，只是暂时栖寄附近其他寺庙去，昨晚弄出来那一大堆碎泥破石今天亦会有人打扫的。”

徐子陵被她罕有的娇美神态引得一呆，结口结舌的道：“那他们定因罗汉被毁而伤心不已。”

师妃暄若无其事的道：“凡物均有起始生灭，空门中人应看得透澈，若干能从生命看到死亡，从毁灭中看到再生，那便没资格言佛，我们何须为此而烦恼？”

徐子陵露出深思的神色，虎目闪跃深邃不可测的智慧光芒，点头道：“小姐这番话发人深省，昨晚侯兄告诉小弟寺内僧人是因逃避魔门一个厉害人物才避居他寺，只不知此人是何方神圣？”

师妃暄道：“我也是入川后方由川帮帮主范卓告知此事，此人名列邪道八大高手榜上，一向非常低调，行藏诡秘，与大石寺的上代主持大德圣僧乃死敌，最近不知是否魔功大成，从西域赶回来挑战大德，岂知大德刚于十天前圆寂火化。他竟把怨恨发泄在他不懂武功的徒子徒孙身上，说若有人逗留寺内，他将尽杀方圆十里内所有生人，寺僧为免祸及附近无辜乡民，只好弃寺离开。”

徐子陵大怒道：“这人太过横蛮霸道哩！巴蜀武林怎可坐视不理？”

师妃暄叹道：“不是不想理，而是难以去理。徐非能把他找出来除掉，否则谁都没办法。唔！或者徐兄可助我一臂也说不定。”