卷二十五 第三章 怒海之战（第3/4页）

转身欲去时，耳鼓忽地传来“哄”的一声，就在此一刹那，徐子陵脑际一片空白，除此声外再无他物，更奇怪的是整条脊椎督脉像随着喝音振动起来似的，极为受用，感觉怪异无伦。

徐子陵一震止步，叹道：“大师这招真厉害，究竟是甚么功法，恐怕比之祝玉妍的天魔音亦毫不逊色。”

和尚没有直接答他，淡淡道：“这是佛家力能降魔伏妖的真言咒，关键处是我手结的大金刚轮印，通过特别的音符真言，能振动施主体内相应的气脉，产生不可思议的效力。”

徐子陵仍没有回头，道：“大师忽然对小子施以真言符咒，有甚么作用？”

和尚慈祥答道：“因为施主乃大智大慧的人。”

徐子陵从容笑道：“如大师所指是小子与佛有缘，那就错哩！小子虽对佛门心存敬意，却从没有入门或修行之心。”

和尚柔声道：“只要悟得清净，就是修行，岂有入门出门之分。即世便是出世，入门便是出门，平常心正是佛心。”

徐子陵讶然转身道：“大师如何称呼？”

和尚合什道：“真言。”

徐子陵动容道：“原来是真言大师，难怪精通真言咒法，大师说话暗含禅机，是否想点化我这顽石？”

真言大师微笑道：“施主非但不是顽石，还与佛有缘，与其言有缘。今早老衲早来此打扫，见施主在罗汉佛间闭目禅坐，两手天然结出种种印结，最后归于施无畏印，令老衲有悟于心，老衲尚未多谢施主。”

徐子陵愕然道：“若非得大师相告，我真不知双手曾做过这些动作，施无畏印是怎样的呢？”

真言大师缓缓结迦跌坐，脸上露出悲天悯人的庄严法相，左手掌打开，手心向上，手背搁在膝盖处。

徐子陵不由学他般盘膝坐下，点头道：“大师说得不错，这确是我醒来时摆出的手势，只是不晓得有个这么好听的名字。嘿！施无畏印。”

真言大师微笑道：“别人是以手印触发内心，施主却是从内心触发出手印，这不是慧根是甚么？”

徐子陵暗忖若给寇仲听到就糟糕透顶，会给他一口咬实自己会去出家当和尚。苦笑道：“这与慧根大概没甚么关系，该类似日有所思，夜有所梦。皆因我入静前曾习罗汉佛的诸般印结，打坐时不自觉的摆出来吧！”

真言大师哑然失笑道：“施主不肯承认作罢好了。但施主怎都不能否认对我佛家的手印感兴趣，佛家有三密之说，施主肯听吗？”

徐子陵不解道：“大师乃世外高人，为何会对我这俗人很有兴趣的样子？不怕我是为非作歹，甚至是破坏堂内佛塑的恶徒吗？”

真言大师不答反问道：“施主可知何为坐禅？何为禅定？”

徐子陵皱眉道：“这么深奥的问题，有劳大师指点。”

真言大师点头称许，肃容道：“一念不起为坐，见本性不乱为禅；外不着相为禅，内不乱为定。外禅内定，故名禅定，即时豁然，还得本心。”

徐子陵思索片刻，恍然道：“大师是否因刚才曾观察小子坐禅入定，而认为我与佛有缘，遂加点化。唉！我其实只是想练成某种功法，好去把席应诱出来诛杀，此外再无他意。”

真言大师双目射出深邃不可测窥充满智慧的异芒，道：“像施主这么坦白真诚，全无贪慎痴念的人，纵在空门之中亦属罕有。百多年来，老衲曾先后游历中外名寺古刹五千六百五十二所，最后把所有印结归纳在‘九字冥言手印’内，今见施主有缘，竟有不吐不快的俗念尘心，确为异数。”

徐子陵肃然起敬道：“原来大师竟有百岁高龄，呃！小子失敬啦！大师这九字真言手印必是非同小可，何不传与佛门中人。唉！小子是否多管闲事呢？有大师座镇，‘天君’席应岂敢胡作非为？”

真言大师摇头道：“老衲于尘世已时日无多，再难寻得能受得起九字真言手印的有缘人，此九字真言用之于佛则为佛，用之于武则为武。老衲一心侍佛，生平从未与人过招动手，施主明白吗？”

徐子陵微笑道：“当然明白，只要大师真言出口，即使穷凶极恶之徒，亦要凶念全消，哈！是否这样呢？”

真言露出一丝充满童真的笑意，祥和地道：“当然不是这样。更何况若对象是席应这类魔功深厚的高手，心志坚刚如不可动摇的岩石，甚么真言都派不上用场，就更需施主来护法。”

徐子陵疑惑地道：“九字真言手印既可用之于修行，何故又有受得起受不起的问题？”

真言大师道：“九字真言似简实繁，受不起的人会因挈而不舍致舍本逐末，终生难有所成。坦白说，在看到施主今晨结印禅定之前，老衲从未想过九字真言手印可直接用在武功之上，现在却是尘心大动，若施主拒绝，老衲今晚撒手西归时，极可能因而功亏一篑。”