卷二十五 第四章 九字真言（第2/3页）

寇仲心中好笑，暗忖自己纵是海贼，在这样的情况下亦绝不肯承认。忙道：“我不但非是海贼，还是海贼的敌人。看！我就是因和海贼搏斗，才弄成这个样子的，哈！”

那少女退回族人中，叽哩咕噜的向围珑过来的人说了大串话，连寇仲都不明白为何她可把自己简简单单的两句话，竟可加油添醋的翻译成长篇大论。

少女虽不算美貌，却长得精灵清秀。她的羊褂更颇为别致，没有半颗钮扣，只从背上伸出条带子在胸前交叉，然后绕回背后从下端把羊皮系紧，尾端自然垂下，活像尾巴，活泼可爱。

寇仲又把脸埋在沙内，耳中响起少女充满渴望的声音道：“你肯助我们打海贼吗？”

寇仲呻吟道：“只要你们肯让我好好睡一觉，就算要去打天皇老子都可以。”

真言大师若无其事道：“不要小看这九个字，乃来自东晋葛洪着的道家宝典《抱朴子》内卷的登涉篇，原文曰：‘临兵斗者，皆阵列前行。常当视之，无所不辟。’”

徐子陵更是一脸茫然，大愕道：“我不解的非是指九字真言的出处来历，而是奇怪大师竟是临时想出来的，且大师乃佛门中人，为何却借用道家的典籍？”

真言大师凝视他好半晌后，柔声道：“老衲正要借此来向施主说明真言重神不重形，窍妙处乃三密的运用，佛道最后还不是一家。”

徐子陵心中涌出敬意，点首道：“小子受教啦！”

真言大师忽然喝了声“临”，两手高举过头，紧扣如花蕾，无名指斜起，指头贴合。

徐子陵剧震道：“厉害！”

真言大师放下双手，欣然道：“你察觉到甚么呢？”

徐子陵道：“小子感到大师变成崇山峻岭，任谁都不能动摇大师分毫。”

真言大师道：“这正是不动根本印，手印虽千门万类，不动却是其中九种基本法式之一，所以今天老衲说的虽只是九种手印，事实上等若把所有手印一并传你，看。”

倏地升起，却仍保持盘膝而坐的禅修姿态，双手却作出连串印结，变化无方，忽然大喝道：“兵！”使人知道他示范完不动根本印的百多种印变后，再展示另一基本手印。

徐子陵应咒顶轮一热，弹起来时，真言大师一个翻腾落往远方，道：“这是大金刚轮印，能为人驱魔治病，至于如何用于降魔卫道，就要靠施主自己啦！”

徐子陵看他双手不住变化出无穷无尽的手印，开始明白为何真言大师到今天仍找不到可传法的人。而事实上其中奥妙处，只能意会而不可言传，明白就是明白，不明白怎么解说出来也没有用。

接着真言大师把其他各种基本印法逐一展现，依次是外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、日轮印和宝瓶印。

每种基本手印均有上百种不同印变，在徐子陵目不转睛，如痴如醉中，展示出超过千种以上的手印。

如非徐子陵有早在罗汉堂参悟的经验，定会看得晕头转向，不知其所以然。

此刻却是心领神会，两手不自觉地随地结出不同印式。

连太阳西下，时光转移，亦茫然不觉。

寇仲醒过来，一时间茫然不知身在何处，四周尽是沸腾的呼喊声，夹杂着牛羊的嘶叫。

他猛地坐起，才知睡在一所简陋窄小的茅寮的土坑上，闪动的火把光从窗外映进来，隐见把他抬回来的农民们正拖男带女，逃难似的朝某一方向争先恐后的奔去。

“砰”！

木门推开，那土生少女抢进来，一脸惶然道：“还不快走，海贼真的来哩！”

寇仲愕然以对，暗忖自己不是对付海贼的大英雄吗？为何却叫自己和他们一起逃命？此时他清醒了点，道：“不用怕，万事有我顶着，我的刀子在那里？”

少女一指墙上，道：“你未死过吗？快走！”再不理寇仲，迳自溜掉。

寇仲望往墙上，井中月果然安静地挂在该处，暗赞村民的纯朴老实，在这年代，纵使不起眼且破旧如此刀，也可卖个好价钱。

人声远去，外面不闻半点声息。

寇仲伸个懒腰，发觉功力不但回复过来，且尤胜从前，心中奇怪，暗忖难道耗尽真元后，复元时会精进些许？事实若真的如此，那就等若多了一种练功的法门。

心中惦着村民的安危，跳下土坑，取下井中月，走到门外，整条由百多间泥屋茅房组成的村落静如鬼域，可知村民对避难习练有素，连鸡犬都不留下来。

蓦感有异，朝东北瞧去，只见数里外火光烛天，浓烟蔽日，隐有呼喊声传至。

寇仲心中剧震，谁人如此凶残，竟公然放火焚烧附近另一条村落。

顿时杀机大起，拍拍背上的井中月，全速赶去。