第五章 五德终始（第3/3页）

坐在她旁的琴清接入道：“孟子也有言：“五百洋必有王者兴。没故由尧至于扬五百有余岁。由汤至文王五百有余岁，由文王至孔子五百有余岁，正是五德交替的现象。”

李斯哂道：“孔子顶多只是个贤人，那有资格称王者，我看该是轮到储君了。”

小盘大喜，但又有点担心自己非是这“新圣人”，皱届道：“谁是孟子口中所指每五百年多便出世的王者，只是空口白话，怎样才可拿来打击吕不韦的谬言？”

项少龙笑道：“靠的当然是宣扬的手法和才女干爹邹先生的权威，试问谁比邹先生更有资格判断谁是新圣人，那到别人不心服呢。”顿了顿肃容道：“我们便利用这五德终始说，同时推行李大人草议三公九卿的新官制，定可重整朝政，不让吕不韦肆无忌惮的横行下去。”

纪嫣然笑道：“这叫以子之矛，攻子之盾，因为（吕氏春秋］采的是各家之言，其中包括了干爹的五德终始在内，其中的［应同］篇便记载了“几帝王者之将兴也，天必先见祥乎下民。黄帝之时，天先见大嫔大蝼。黄帝日：“土气胜。”土气胜，故其色尚黄，其事则土换等语。又说“代火者必将水，天且先见水气胜。水气胜，故其色尚黑，其事则水。没所以只要我们借吕不韦宏扬［吕氏春秋］之势，只采其五德之说，明褒实贬，吕不韦亦只好有苦自己知了。”

小盘拍案叫绝道：“如此就好办了。”

王陵仍有保留，怀疑地遗：“刚才纪才女不是说过五德转移时；新圣人出世，必有符瑞之象。如黄帝见大蝼，文王见火赤鸟衔丹书集于周社，若储君不得符瑞，恐怕仍不能今天下人心服哩。”

项少龙来自二十一世纪，最清楚这类宣传和愚民手法；暗想什么汉高祖斩白蛇起义，说穿了都不过是这类手段，灵机一触道：“这事容易之极，只要储君往祭某河时，我们使人炮制一条能在河面翻腾的黑龙，像尼尔斯湖怪……嘿！没有什么，只要略露背脊，我们即可指其为符瑞，那一切不合理的事；都有了支持了。”

昌平君皱眉道：“这事说来容易，但假若被人揭穿了，岂非是天大笑话。”

项少龙想起了周薇的兄长周良这造船专家，又想到纪嫣然的越国巧匠团，笑道：“这事包在我身上，这黑龙只要有几下动作，迅即隐去，我们便大功告成了，保证没人可以看破。”

小盘眉开眼笑道：“这事拜托太傅了。”转向纪嫣然道：“寡人若得水德，定须有仪式和各方面的配合才成，请才女为寡人拟定计划；以便到时执行好了。”旋又肃容道：“此事只限今天与会之人知悉，若寡人发觉任何人漏出消息，必会追究，绝不饶恕。”

众人俯首领旨。

项少龙又涌起荒谬绝伦的感觉，想不到与吕不韦的斗争，竟会转到宣传造势这方面去，这可说是另一场的心理和精神之战了。