六、客来闲聊客去眠（第7/16页）

张三丰出身少林，却能青出于蓝而胜于蓝，近百年来武当弟子行侠仗义，声势早已压过了少林群僧。是以少林僧人一日静过一日，好似与世无争起来。不孤子咳了几声，道：「老弟，你见过姚广孝，当年永乐帝为何降旨武当，你可知道内情？」天绝僧举止一向从容，听得此言，自也是容情平淡。只见他微微一笑，道：「民间传说，永乐帝之所以降旨武当，是因为他是『真武大帝』下凡投胎，而武当山则是崇祀真武大帝，号称『非真武不足以当之』。是以永乐大帝生来便与武当有缘，下旨弘扬，为武当一脉增威添光，自也是理所当然之事。」

崔轩亮喃喃地道：「那……那张三丰为何不见他？」天绝僧微笑合十，道：「张真人当时年事已高，传说已过百四十余岁，是否还在人世，众说纷纭。」崔轩亮啊了一声，道：「原来已经作古啦，难怪魏叔叔六次上山传旨，都没机会见到他。」众人眉来眼去，只见天绝僧合十微笑，不孤子迭声低咳，王魁则是拿起了筷子，喀兹咕嘟地猛吃腌菜，谁也不作声。

崔轩亮怔怔想着中原武林的种种传说，忽道：「道长，我……我听叔叔说过，咱们中原武林里最厉害的三大神功，一个是少林寺的『易筋经』，还一个是魏宽叔叔练的『元元功』，还一个是……是什么……什么派的妖狐功，对么？」众人听得哈哈大笑，不孤子便道：「小兄弟，世上没有妖狐功，只有隐仙派的『纯阳功』。你可别给胡乱编排。」

崔轩亮脸红过耳，忙道：「对对对！就是这个名字，『纯阳功』！『纯阳功』！道长，这隐仙派到底是什么来历，您可知道么？」不孤子自己是个道士，怎会不知隐仙传说，当即道：「隐仙派是个总称，泛指天下各地仙家洞天。至于『纯阳功』，则是隐仙诸派最强的功夫。传说这套心法威力奇大，偏又极难习练，传人极为罕有，故给人称为『妙之极矣、玄之又玄』。」崔轩亮心痒难搔，哪还管它好练难练，忙道：「那……那我若想学『纯阳功』，该去哪儿拜师？」王魁笑道：「崔小弟若想练这套功夫，得去武当山才是。」崔轩亮失声道：「原来这是武当功夫啊？这样说来，『纯阳功』也是张三丰创出来的？」不孤子摇头道：「那倒不是。『纯阳功』是唐末留下来的功夫，距今已有数百年历史。传闻张真人二十岁不到，便已练成了『纯阳功』，自此打遍天下无敌手，世称『张玄玄』。」

崔轩亮吃了一惊，他本以为张三丰的武功都是得自少林，岂料他的武功另有出处？忙道：「原来张真人练过纯阳功啊？那…那这套功夫又是谁创出来的？不会也是达摩祖师吧？」「达摩」二字一出，众人全都看向了天绝僧。他微微一笑，合十道：「阿弥陀佛，都说天下武功出少林，其实是抬举了。其实中原武术除了少林功夫，另有几个古传大宗，这『隐仙宗』便是其中之一。至于纯阳二字，则是从『纯阳子』身上得来的。」崔轩亮喃喃地道：「纯阳子？到底这人是什么来历？怎也在武当修过道啊？」众前辈异口同声地道：「『纯阳子』便是唐末内丹大宗师，天下隐仙之首，『剑仙』吕洞宾。」欲整青锋敢惮劳、凌晨开匣玉龙嗥，手中气概冰三尺，石上精神蛇一条。

天绝僧吟罢吕洞宾的「剑诗」，不免让崔轩亮吓了一跳，方知「纯阳子」便是八仙之一的吕洞宾，他过去总以为此人是虚幻神仙，没想世上真有其人，喃喃便道：「这么说来，张三丰的武功其实和道家是一脉相承了？」不孤子笑道：「废话，张三丰不是道士，难道还是贼秃么？这『纯阳子』以前也曾在武当求道，成仙之后，便把他创出的『纯阳功』留在武当紫霄洞里，可惜这秘笈难上加难，搞了几百年下来，没几个人练得成。直到张三丰破解全数经文后，方纔去芜存菁，从中发展了一套简易好懂的内丹聚气法，这才把将隐仙一脉的武学推到了天下顶峰。真说起来，今日武当山的『太和功』、『太极功』、『松鹤心经』，多有『纯阳功』的影子。」

听得「纯阳功」与武当功夫渊源如此之深。崔轩亮不由一脸讶异，怔怔又道：「大师，那……那魏宽叔叔练的『元元功』呢？可也是八仙传下来的么？」不孤子哈哈一笑，道：「要问元元功，你真是找对人啦。王魁，你们九华也是搞丹鼎的，你跟他说吧。」崔轩亮讶道：「搞丹鼎的？什么意思啊？」王魁咳了一声，道：「隐仙宗有个强敌，便是咱们丹鼎宗。真说起来，这『元元功』虽也是道家武术，历史却比『纯阳功』更久，走的理路也全然相反。」崔轩亮茫然道：「理路相反？难道……难道他们不练内力么？」王魁道：「天下武功千门万法，所重者不外五宗，曰『心』、曰『体』、曰『气』、曰『术』、曰『势』。这三大古神功虽说理路不同，其实都只专精于『气』，独爱内功。只不过『元元功』与『纯阳功』的练法全然相反，他们不练『人丹』，而是炼制『地丹』。」崔轩亮皱眉覆述：「炼制地丹？」王魁道：「天丹、地丹、人丹，这便是道家成仙的三条路。相传『纯阳功』炼的是『人丹』，又称『内丹』，这便是内家高手体内修聚的『气』，他们相信自己只要能吐纳周天，循序渐进，便能聚内丹为『人丹』，从而化『人丹』为『天丹』，进而飞升成仙。」