第六卷 五侯散 第九章 求诸流辈岂易得（第2/3页）

俞九阙一扬眉：“如果还是一年多以前，我自有五成把握！”

韩锷一怔，身边长庚无故自鸣，俞九阙却扫了他一眼：“怎么，你身为朝廷北庭都护大员，又身不在‘儒释道’三宗之内，就算你剑术卓异，就可以一逞威风吗？嘿嘿，今日之事，你是无由出手的了。”

韩锷心头恨恨：“我可以刺杀他！”

大金巴一升座，场中那初升的朝阳的阳光一刻之间似乎就凝静了。一缕缕金线在他的愿力直浸人心的感召之下，直如佛国金光。内圈的诸僧侣人人讶然，有自持之心的高僧释侣只觉心头一阵恍惚，几不可自持，那些善男子与善女子也心中默诵起来。

连外圈看热闹的众人也一个个声息忽哑。他们静静地望着这空场青山，微风煦日，与不远白马寺檐头屋顶那反射出的一点点金光，只觉一股“彼岸”的威严华美就这么压上了人的心头，压得他们也说不出话来。

渐渐场中声息俱绝，有不甘心的人还想说笑一二，以破岑寂。洛阳城中面姓是不惯于这么严肃的，除了在那明知其为虚伪的朝威之前。但，一刻之间，“彼岸”似乎就生生地在大金巴的愿力感召之下被拉到了“此岸”，那还是一个虽看来华美，但——但不皈依，必遭雷殛电劈的彼岸。那虚华的宝相慈悲华美，可，那慈悲似是因为他坐于深渊之上，以无穷的苦难恐怖，威猛凶悍的难测之力为其背景的。场外圈的人也感到了那种威严肃压，那“彼岸”凭空而来，似是在瓦解着你身遭的一切，所有的闾巷笑语，操持劳作在他看来不过是可笑的营苟，那本着看热闹的心思来的百姓心中忽升起一丝惊怕。大金巴却没有开声，而是他的弟子先带着一干善男子与善女子做起《法华颂》来。

声音一起，佛国具像，那不远的白马寺，那些坐着的僧侣，那些百姓心头的畏惧……种种种种，都被大金巴的愿力所催，慢慢构就成一个威严华美已极的具象佛国来。而此佛国之外，一切俱中虚幻。已有人忍不住慢慢地跪了下来，一人即跪，不时就有人效仿，场中一时黑压压慢慢低了一片。王横海勉力自定心神：你，凭什么来告诉人何种为真，何种为幻？但他的疑问只局于胸间，身外，寂默无声，只有佛诵。在那佛国光辉下，一切都哑了。

但不久，场边的人群忽起骚动，似有人在那佛国梦中被惊醒过来一般。只见一个黑衣长氅的人披襟行来，挟在身边的，仿佛是九城九阙的凝实厚重。他的行动似无声的，又似笨象行地，一声声沉厚厚地在惊觉的人心头响起，一声声踏实。在他那沉重的脚步之下，那所有的“香象渡河”只不过是一个骗人的幻梦。只有沉沉的劳作，沉沉的秩序，垢腻已久的城池，才可真正踏实的承载与荫蔽那一场真正的生民欢苦，他是信着那种欢苦尽为实在的。而他的阴影覆压，也遮盖了好多人，他似乎随身携带的是一个坚固已极的城池。那城池并不闭锁，九门九闻，五街十巷。只让人觉得安然，只让人觉得，人生何得无城，只要那城池紧固，可以闭锁却外面的风霜兵祸。这城里的旦夕欢颜，终生劳做，毕竟，也还是实在的。

“俞九阙！”有人惊醒后就轻呼了一声。俞九阙的那“九阍九阙”似乎才更能深入洛阳百姓之心。王横海身形微微一震：他终于还是来了。只听身边一个僧人低声道：“俞九阙所修之术，虽杂以霸道，但关切生民苦乐，而不语怪力乱神，却是实实在在的儒门心法。”

那黑衣人影慢慢前行，夹带着人间所有的重浊负累，如挟带着九城九阙的尊严，慢慢向那具象佛国的中心靠去。

《法华颂》的声音也被惊断了一下，大金巴忽一开眼，眼睛就望以俞九阙身上，似是在说：你终于来了。从当年小金巴一败之后，他就极渴望见到这汉人之中的一代宗师，今日，终于会面了。

旁人可能不觉，但韩锷在场外远远地看着，只觉得俞九阙越向前行。脚步越是虚乏疲惫，似已承受不住那生民之累，一步步只有疲惫。他是重伤之后，如何还能为此？在场人却只觉俞九阙的身影所荫蔽处越来越大，渐渐直罩向整个无遮大会。而那大金巴身上的佛国金光越来越淡，仅护及坛上了。韩锷却惊道一声：“不好！”他虽不明底细，但只觉大金巴的一生愿力已聚集在一起，直击俞九阙心上，攻向他九城九阙之术的最中心处，也是最虚弱处！

俞九阙没有走到坛上，反在坛边不远处就停下身来。“上帝深宫闭九阍”，他分明已提起他所有修为心法的根底之力，一意要罩护住这个九朝九代的洛阳与他所在意的安稳。他的心法做色却似黑的，只见他的身影从背后看，似腾起了漫无边际的黑。那黑却不是纯色，而是一片混沌。他已与大金巴开战！拼着重损后之身，那九城九阙间的诸色已浑，在他一愿力积束之下，已如沌沌之黑。韩锷只觉他外围的九城九阙虽依旧坚固，可中心处却极为不稳。他平时此术，只怕就要压服住无数杂念、欲望与心魔吧？韩锷与小计相处日久，大荒山的秘术对他也颇多影响，心道：如果小计在就好了，他之所见，一定会比自己更为直接深切。