第十章 魔焰滔天，万古八部魔族（第2/3页）

　　原来这魔界九幽大地，乃是魔族始祖神农氏未失踪前营造的封闭空间。那时候魔族还是兽族，九幽大地也不叫魔界。这九幽大地和其他五界完全隔绝，乃是神农氏预留给自己子民将来万一遭逢大难的避难所。

　　后来在上古千年大战后期，虽然神农一系的兽族勇猛，并由蚩尤这样的战神统领，终究还是没有敌过伏羲一系的神族和女娲一系的人族联军。在彻底战败之前，兽族首领蚩尤想起神农留下的预言和方法，耗尽全力，打通了贯穿盘古大地通往地底世界九幽大地的通道，这就是后来的“神魔之井”。

　　为避免神族和人族的联合追杀，兽族痛苦地封闭了原先世代生存之地的通道。兽族天生强横的身体，帮助他们适应了极其严酷的地底熔炎世界。神魔之井形成不久，在它的外界，因为对兽族造成无边杀戮的愤恨，神族伏羲、人族女娲联合用太古创世神盘古遗留的盘古之心，镇压了神魔之井，避免这些仇恨滔天、悍勇无比的魔族日后反扑。

　　自此之后，九幽大地也称为魔界。在魔界这个封闭的空间里，死后的魔族不会进入六界轮回，而是化为特殊煞气，散逸入九幽大地的空间。在经历几百甚至几千年后又重新聚集凝结，成为新的灵魂，在魔界这个封闭的区域里转世投胎。当然，外界的轮回也进入不了魔界。只是，如果有魔族出了魔界，失去神农营造的九幽大地特殊屏障，就有可能被鬼界轮回盘强大的极阴吸力，吸入整个六界轮回。

　　遁入九幽大地，这些兽族的残余吸收了以煞气力主的熔炎之力后,便渐渐修炼成魔。拥有纯正神农、岂尤血脉的兽族成为魔尊，上层兽人族的后裔成为高等魔界，包括贵族和魔将。普通兽族则分化为魔兵、魔民和魔兽。那些没来得及随主力逃亡的兽人族，逃往各处荒僻的深山野林，或散落在各处的奇异空间，各自成为妖族的始祖。

　　经历千万年的演化，魔族在九幽地底世界自成一体。和人间类似，魔界也分布着大大小小的魔族，势力强大的还集结成魔国。在他们之中，最强大的有八部。号称魔族八部众.分别是：

　　天魔、龙众魔、夜叉魔、乾达婆魔、修罗魔、迦楼罗魔、罗刹魔.紧那罗魔。

　　天魔便葵羽天魔女统领的堕落神族。天魔族在魔界中享有超然的地位，被魔界各部尊成圣魔一族。传说他们是魔界中唯一拥有彻底镇压煞气嘉负面影响能力的神圣部族。

　　龙众魔则是唯一能骑御强大魔龙的部族。他们往往将足上尖角刺入魔龙的鳞片，在飞翔时和魔龙直接沟通思想.夜叉族是最为善恶不定的魔族，同时也是最为追求极致的魔族。他们敏捷、勇健、轻灵、神秘，天性追求完美和极致。与此相通，他们在善恶方面也容易走极端：一般人遇到的夜叉魔，要么极度善良，要么极度邪恶，中庸之道在他们中几乎不存在。

　　乾达婆废是最善魔咒、最为飘渺的魔族。他们本身形体不一，变幻莫测，不仅能用魔咒对敌人或朋友产生长远的影响，还传说能潜入其他生灵的梦境，操控他人的思想。因为这样的天生特点，乾达婆魔在人族语中，也常常被译为“幻乐魔”。能够进行情神层面的控制和攻击，这一点导致他们在那些未知者的眼里成为最为恐怖的魔族。相比其他魔族，天生多变而感性的乾达婆魔族最容易出艺术家。几乎所有魔界最著名的乐者和画师，都出自乾达婆魔族。虽然大众都敬畏乾达婆魔族的精神魔咒，他们自己却最以艺术成就为骄傲。

　　修罗魔是最好战的魔族。他们族中雄魔极其丑陋，女魔却极为美丽，因为这一点，修罗魔族成为其他魔族男子最为嫉妒的魔族。当然修罗魔本身，也是最为多疑和嫉妒的一个魔族。

　　伽楼罗魔背生双翼，是最为飞翔的种族。正因善于飞翔，他们可以相对容易地捕食魔龙的幼崽。显然，伽楼罗魔出不受龙众魔的欢迎。因为多食魔龙，而魔龙正以岩浆为食，这样迦楼罗魔比其他魔族更快地在体内积累炎毒。如果不以清凉之法镇压，迦楼罗魔中的嗜食者很快会中毒自焚而死。因此，很显然他们是天魔族天然的盟友。拥有清凉祝福之术的天魔领域，正是无数迦楼罗魔族胖子心中的圣地；美貌无双的葵羽天魔女，自然也化身为他们心目中的圣女。所以，虽然并列八大魔族，这迦楼罗魔却是唯天魔族马首是瞻的一族。因为背生双翼、善于飞翔，迦楼罗魔族在人族语中也常被称为“迦楼羽魔”，或直接简称“羽魔”。

　　罗刹魔乃修罗魔族远亲。他们也是男子貌丑、女魔美丽，只不过没有修罗魔族那么极端。相比修罗魔族的勇猛好战，罗刹族虽然也勇猛，却更加残暴，行径也更加阴险。据说这也是他们当初和修罗族亲分道扬镳的原因。与龙众魔族类似，罗刹魔族也有特殊的坐骑，那便是魔界并不常见的黑鬉魔狮。虽然魔狮比飞天魔龙的能力差得挺远，但也生性凶猛，上得战场常成为罗刹魔族的绝佳助力。至于为什么黑鬉魔狮基本只顺从罗刹族，有人认为是因为魔狮性淫，垂涎罗刹美女，便甘为坐骑。不过如果以此论，为什么魔狮并不顺从于修罗魔族？所以有人认为，罗刹魔族应该别有秘而不宣的驯狮妙法。