第二百八十三章 窈兮冥兮惟恍惚 恍兮惚兮中有物（第3/4页）

这是一场一对十五的斗法，围攻者皆有飞天之能，其中还有三位仙人，在方正峰上空祭出各般法宝，奇异的是每个人都感觉梅振衣只与自己正面相斗，满天金光如化身神念，法力舒卷若万转星河。

众人飞天缠斗，梅振衣本尊法身却一动未动，双眼垂帘盘腿端坐于方正峰顶广场平台的正中央，就似入定又像在闭目沉思，他身前放着一盏青玉莲花灯，灯芯中射出无数光毫，这光毫甫出时形状恰出四寸金色小剑，射向空中化为姿彩万千。

梅振衣虽然闭目不语，但空中众人的出手在灵台中照映的清清楚楚，威力最大的当然是知焰，空桑弦发出无形音波之力，如碧海潮涌，竟然激起丝丝有形电光霹雳，梅振衣迎向她的金色光霞也如剑气纵横带着霹雳之声。

威力其次者是徐妖王，知焰见围攻者众多，还留了三分余力，一边斗法一边旁观众弟子表现，而徐妖王斗得兴起，挥舞玉骨扇晃动满天金芒，已是全力出手，再其次是张妖王，他的修为不亚于徐妖王，但手中法宝妙用比不得玉骨扇那等神器，因此斗法之威差了一线。

至于山中修士，梅毅出手剑气纵横最为刚猛凌厉，提溜转祭出飞神鳞最为飘忽诡异，谷儿、穗儿未有出神入化修为，但是倚仗紫、青双剑联手合击，威力也堪比另外两位长老，可惜张果与星云不在山中，错过了这场演法。

至于众弟子，刘海与胡春显然超出同辈一线，修行根基是最扎实的，相斗的法术也运用的更巧妙更有威力，应愿在菁芜山庄，此刻也没有参与，想必与刘海在伯仲之间。

山中斗法，山外当然无法见闻，白莽山潜龙渊旁的李元中从定坐中睁开双眼，抬头看着半空中点点金光飘游的景象，不用自主朝青漪三山方向望去，目中有惊异之色。

方正峰上斗法持续了一个多时辰，每个人好似都在与梅振衣一人正面相斗，全力出手结果仍是不分高下，这说明场面完全在梅振衣的控制之中。知焰感到犹为惊讶，有两件事出乎她的预料：一是梅振衣此番出关之后，修为境界精进如斯，能将法力运用地这般浑然巧妙，二是青莲宝灯的妙用威力竟然如此巨大。

惊讶的同时忆及往事，知焰也有些感慨。想当年妙法门仙人杨天感来到青漪三山，那时梅振衣尚未成仙三山洞天也未建成，杨天感非常轻慢梅振衣，言语之中多替知焰惋惜不值，以为自己多了不起，结果被徐妖王打跑了，现在回头看，假如杨天感再来，梅振衣都不必正眼瞧他。

知焰也看出来了，此刻青莲宝灯的灯芯，就是梅振衣的神器雷神剑。

梅振衣运用了一种非常特殊的合器之法，发动了的青莲宝灯，所谓合器之法与紫、青双剑御器合击类似又有所不同，一般是指将多种法宝合练成一器，梅振衣曾经将飞神鳞与提溜转的阴神之身炼化为一体，用的就是合器之法。

此时的合器之法更为特殊，是将两件神器合为一体，不分彼此就是一件神器，但却是暂时的施法运用，没有真正炼化一体，他这么做是得到了姚妖王动用青莲宝灯的启发。

合器有一个前提条件，这两件神器的妙用要能够浑然一体相合才行，原灯芯让姚妖王给“吃”掉了，而梅振衣的雷神剑也是可以“吃”的，它的材料就是西海湟妖口中吞吐的四尺鱼骨剑，与千年妖丹玄牝珠一类的东西。

姚妖王能动用宝莲灯，因为他炼化的玄牝珠本就包含灯芯的一部分，其他人若想动用却相当困难，首先要有同时使用多件的神器的修为，其次要掌握合器之道，否则就算把青莲宝灯与雷神剑给某人，比如云缥缈，他也照样用不了，而梅振衣本人用起来，当然是最为得心应手。

知焰在空中看着趺坐的梅振衣与他身前那盏青莲宝灯，恍然乎有一种错觉，可用四个字形容——佛光普照，或者引用一句经文“遍照最胜主”。

这番演法的本意是试炼青莲宝灯的妙用，并不是要与众人分出胜负高下，一个时辰后斗法之威与宝灯妙用展现的差不多了，梅振衣发出神念道：“演法已毕，谢诸位出手试炼。”

众人纷纷收回法器，满天光华散去，方正峰上又恢复了平静。梅振衣却没有起身抬头，仍坐于原地一动一不动，灯芯不见了，雷神剑又回到他的发髻上，看他的样子似乎已入深定观境，正在参悟方才这番演法的妙处。

知焰示意众弟子下山，并以无语观音术向张、徐、水三位参与演法的客人致谢，众人向着定坐的梅振衣拱手行礼，无声无息地离开了方正峰顶，能亲身参与这样一场演法，对众人来说也是难遇的修行福缘。