第三章 婆娑（第3/8页）

“我也没什么问题。”敦昆在一旁说道。

敦昆修练的是另外一种有名的魔功——大黑天，这种魔功练到高深之处，可以化为无尽的黑暗吞噬一切。

当初创出这部魔功的人确信黑暗才是永恒存在的东西，有光明必然有黑暗，而没有光明则意味着全都是黑暗，化身黑暗、融入黑暗，才可以得到真正的永恒。

这部魔功也和敦昆修练的巫法相近，因此和天蛇老人一样，他也可以跳过很多地方，成就真君绝对不在话下。

没有回答的，就只剩下莫伦老人。

莫伦老人轻弹手指，只听到“啪”的一声轻响，房间内顿时响起一阵音乐声，那声音妙不可言，令人陶醉神往。

谢小玉知道厉害，连忙收敛起心神。

这是魔音贯脑，如果听多就会不知不觉被控制，佛门中最有名、用得最多的梵音禅唱就是由此演变而来。

和天蛇老人和敦昆不同，莫伦老人修练的并非是远古魔功，而是后来出现的魔功。

军荼利咒和大黑天都注重于自身的修练，古魔门的功法很多都是这样；而莫伦老人修练的“空无幻灭真魔心经”却是拘役魔头，借助外力的法门，也就是通常而言的魔功，当初谢小玉修练的就是这一类，天宝州土蛮修练的同样也是。

用不着多说，莫伦老人露了这么一手，足以证明他的进展比天蛇老人和敦昆更快，这倒可以理解。

魔门到了最后，一大半的人都走上这条路，原因就是这类法门进展神速，而且相对安全。像军荼利咒和大黑天是用自己的身体冒险，一旦出了岔子，就有性命危险；可拘役魔头、豢养神魔就不同了，只要小心神魔反噬，就用不着太在意其他地方，修练的时候有神魔之力相助，绝对事半功倍。

不过天下没有十全十美的事。这类法门有一个最大的问题——请神容易，送神难。随着境界提升，魔头也会变得越来越强，一旦被反噬，后果非常可怕，而且魔头狡诈，一般时候不会反噬，但是当主人情况不佳的时候十有八九会落井下石，到时内外夹击，凶险之处只有修练魔功的人自己明白。

走这条路的人并不是不知道这个缺陷，只是人都有侥幸之心，总觉得有办法避得过，但莫伦老人却不在意，因为他本身实力就很强，又有一头鬼王，足以镇压魔头。

看到三位大巫进展都不错，谢小玉只得换问另一件事情：“佛法呢？”

为了节省时间，这几位大巫魔功初步练成后就应该兼修佛法，谢小玉甚至连修什么佛法都帮他们选好。

“这比较麻烦，很多东西我们都看不懂，也听不懂。”天蛇老人这次却没把握，他瞥了扔在角落的佛经一眼。

谢小玉在耶罗城的一座座寺院寻找线索，天蛇老人三人就在这里读这些佛经，虽然他们都看得懂梵文，但是都看不懂意思。

“不懂就问啊！城内有那么多佛寺，我又给你们足够的钱，随便布施出去，难道还找不到人请教吗？”谢小玉觉得这三位大巫的脑子不开窍。

谢小玉不担心没人肯教，佛门这点就比道门好，没有敝帚自珍的习惯，所谓大开方便之门，这话确实不假。

“解释也听不懂，根本不知道他们在说什么。”天蛇老人抱怨道。

“会不会那些和尚看你们是苗人，故意难为你们？”谢小玉婉转地问道，但他真正的意思是，他们有没有找对人？

“这不可能！我们说自己是阿布哲人、是克利班查的贵裔。佛门对阿布哲的贵裔最感兴趣，他们一直都想让阿布哲皈依佛门，不过要在阿布哲传教很难，因为那里的人全属于一个个部族，绝对不允许外人进入，只有部族内的贵裔信佛，其他人才会也跟着信佛。佛门用了几千年的时间才让阿布哲南部的部族信佛，而克利班查是北部的邦，他们巴不得有人学佛，所以那些和尚在解释时都很用心。”

“我看他们自己也没搞懂。”莫伦老人在旁边嘟囔道。

“为什么这么说？”谢小玉感到很稀奇。

“有一次我们找了两个和尚帮我们解释，那两个和尚一开始解释得还行，但是解释到后面他们却吵了起来，然后又引来其他和尚，其他和尚又有自己的解释。到了最后，他们将我们三个人扔在一旁，接着一大群和尚争论不休。”莫伦老人解释道。

谢小玉有点明白了。

这是辩法，谢小玉在万佛山时就参与过一次辩法，其实别说这三位大巫，就算他也听不懂。

佛法博大精深，即便那些飞升佛界的高僧也未必敢说已经将佛法研究通透。

谢小玉已经意识到问题出在哪里，他走到角落捡起一本佛经看了看，里面果然都是和佛法有关的东西。

“你们只要修练佛功就行了，我没叫你们研究佛法。”谢小玉叹道，他有些后悔之前没问，否则也不会拖到现在，白白耽误这么多天。