第923章 世间安得双全法？（第2/4页）

“嗡——”

“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，万物之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”

完整的《道德经》字字珠玑。

紫气东来三万里，无数见证两人论道的修士，猛地一阵肃穆。

“……贫道功德圆满，业已成圣……”

“嗡——”

李耳飞升了？

在灵界生灵看来，就是飞升了。

修为高深的知道，天庭有一处升仙台，乃是去往更高仙界的飞升之地。

灵界想要进入仙界，第一先要达到金仙，第二去往天庭进入飞升台去往仙界。

可是如李耳这样，凭空飞升，还是所谓成圣飞升的真没见过。

不仅如此，还留下了一篇《道德经》，乃是证道之法门。

这样的神奇，显然超出了灵界生灵的眼界，他们不知道这其中的布局和算计，坚定的认为道祖李耳成圣了。

甚至后面更有许多流传，李耳是圣人转世点化众生，李耳是圣人老子之分身……

等等这些，是佛教在得知后，传出的愤怒之语。

此外也有很多生灵认定，李耳是大德之人，为天地感应生灵求道艰难，而降下的布道传法之人。

总之，此次的论道佛教失败了，道法成了最强的。

再说当下此刻。

看着李耳飞升，留下《道德经》后，释迦摩尼（也就是多宝），知道自己的任务开始了。

但是，不知为何？释迦牟尼想必是这一世被佛法度化的太深，也可能是佛教气运深厚改变他。

他想到自己要分裂佛教后，竟然出现了一丝不忍和罪孽感。

这一点他发现了，可是没敢去想。

他告诉自己：“我是截教多宝，不是释迦牟尼，我的任务是分裂佛教，分裂……”

带着这样的想法，坚定的告诉着自己自己是多宝。

他承认自己失败后，此前气运无时无刻都在提升的佛教，猛地一颤。

气运竟然停止了，停止了不说，还有种聚变减弱的势头。

这把整个灵界佛教吓得不轻，当他们探查得知，原来是释迦牟尼失败了，而击败他的，是一个叫李耳的道人。

这道人简直该死，破坏了佛教的万古基业，一定要死。

奈何探查的时候发现，李耳飞升了。

据说是成圣了，除了留下《道德经》证明他存在过，别的一无所有，似乎从没存在过。

佛教的阿弥陀佛都忍不住推演，种种遮掩和迷雾，他敢肯定，要不是圣人的算计算他废物。

指定是圣人的算计，否则自己岂会推演不到李耳的来处。

但是想要指责追问的时候，发现李耳一丝痕迹都没了，你找不出证据，如何说是圣人的算计？

在灵界佛教。

“老子，好无耻的老子，无为《道德经》。圣人之身，去欺负一个晚辈，无耻，你妄为圣人。”

看到《道德经》的刹那，阿弥陀佛肯定，除了老子没别人，这就是无为之道的另一种解释。

千防万防，没想到眼看要成功，却被人算计了。

就是不知这释迦牟尼怎么样了？

不久后，释迦牟尼归来了，除了曾一路东去的路上，把所过之地变成了佛土，而东方还是玄门一家独大。

本来感化了不少生灵，让东方生灵对佛法有了了解，可是被李耳击败，李耳传下《道德经》后，全部功亏一篑。

佛法东渡的势头瞬间戛然而止，哪怕东方对佛教的看法变了。

但只是不敌对了而已，还没有彻底的接受。

虽说已经超出了预计，但是本来能做到最好的一百分，谁愿意接受这种勉强的及格六十分？

佛教是不愿意接受的。

从开始释迦牟尼东行，六十分及格他们就很满意，化解东西方的对持。

但后来，释迦牟尼慢慢的超出预料，佛教开始追求一百分，不仅化解矛盾，还能一步到位的传法东方。

现在？不可能了。

此外，也不知道释迦牟尼有没有受到打击，这佛心有没有被击溃，要是被击溃了佛心，就赔本了。

一个天定佛头的陨落，和传法东方不相上下的。

这是佛教仇恨的最大原因。

所以不久就传出，所谓李耳是老子分身，是为了对付佛门的，老子卑鄙无耻，老子不是个东西。

这些留言传到了东方，成了老子身份之谜的很多流传之一。

释迦牟尼归来了。

回到了灵界佛教灵山。

燃灯等佛陀很不安，释迦牟尼变了，虽没有被击溃佛心，但是影响一样很大。

感悟止步不前，别说再一次顿悟成佛，就是能保住此刻都不错。

这一点佛门误会了，不是被老子击溃的，而是多宝自己的想法导致的。