第二百七十七回 剑走偏锋（第2/2页）

朱罡烈想了片刻，镇元圣人劝他下界游历，只怕不是让他完善梦中证道大法，而是让他体悟人世间的百态千情，突破至人境界，成为功德圣人。朱罡烈想到这里，不禁笑道：“镇元道兄还真是用心良苦。不过没有必要辛辛苦苦求道，我只需将其他教门的副教主功德取在手中，便可证得功德道果。先取功德道果，再取梦中证道，然后金身九转，以力证道，三种证道法门集于一身，又有灭世重宝，到时我比地仙界的太上老君还要厉害几分！”

太上老君之所以无敌，乃是因为他选了两种证道法门，一种乃是先天功德证道，一种乃是斩三尸证道。而如来佛祖之所以能凭借七宝妙树便能与道门抗衡，也是因为两种证道法门，一种是梦中证道，一种是宏愿斩三尸证道。可见，集合不同证道法门，反复证道之后，圣人之间的差距也越来越大。

想到这里，朱罡烈又暗暗算计一番，儒教地副教主之位已经取在手中，只差孔宣立教，便可获得小部分教化功德，妖教地副教主教化功德，已经到手，截教的教化功德，也八九不离十会落在他囊中。这三项后天教化功德，只怕还是不能突破至人境界。

“玄都师兄不可能将人教地副教主之位传给我，因为人教根本没有副教主，因此他那一份功德无法取到手。西方教已经立教，副教主也有部分教化功德，不过金蝉子与菩提青莲之间没有间隙，无法插针。在妖门，这个女娲娘娘根本争不过妖师，也要排除在外。混元三清两个投靠道门，灵宝天尊独木难支，眼下并无教义可传，只有他三人相继证道，才会立教。如此一来，只剩下寂灭教的功德最是好取。”

这种好取是相对西方教而言，燃灯古佛此人有野心也有才干，不会安安分分呆在寂灭教主之下，这里便是突破口。

但燃灯的势力，在寂灭教中已经式微，身边仅剩一个俱那含牟尼佛，想要让他取而代之，只怕还要好生谋划一番。

朱罡烈又在凡间厮混了大半年，跑到天柱之下，见识了一番飞升大会，然后便回到天庭。镇元圣人找到他，笑问道：“陛下，在凡间的遭遇如何？”

朱罡烈笑道：“我本纯洁，下界去参禅悟道，谁料却带着一肚子坏水上来，梦中证道大法依然未曾圆满，功德圣人至今未证。不过我已想到一个笨法子，将我所经历的那些人融入梦中，虽然慢了一些，但比从前稳妥许多。还请道兄为我护法。”

说罢，朱罡烈化身三头四臂巨人，手托大陆，头顶冲出一派清气，融入大陆之中。过了片刻，朱罡烈鼾声响起，但见那大陆顿时变得生机勃勃，花草树木如雨后春笋，争相抽枝发芽，霎时间绿荫遍地，树木成林。那大陆之上出现了一个个修士，有庙中善良老妪，也有地藏王菩萨，有青衣三姐妹，也有诸多妖魔，更有十一尊化身在洪荒中收的弟子，一个个活灵活现，各有一番性情，有矛盾，有冲突，有交集，有亲情，有人心的历历种种。

镇元圣人在外面窥得朱罡烈的梦境，不由赞叹连连，道：“道友这次下界，收获颇丰，虽然未曾大彻大悟，悟出斩除梦魇的法术，但此刻每一个梦中人都有一部分欲望，将梦魇分化，不复为一个整体。这样一来，梦魇便不能为祸了。”

这种分化之法，与朱罡烈分教门的气运与功德道理相同，虽然不是正道，但却是有效。