第一千五百六十五章 太乙对于五百年的安排（第2/2页）

“不是想以此来要挟你，只是想告诉你一个事实。”

这个情况也是在太乙天尊回来时候发现的。

“凤歌的精神形态仍旧存在，然而凤歌的自我意识，却消失了。”

少年在这个时候，忽然睁开了眼睛。

太乙见之，继续道：“众生的精神，广义上看是一个笼统的存在，而细分，可以有三种，一是天之精神，二是地之精神，三是人之精神，三种精神合一，才是我们平时显化的精神状态。”

“精神等同于心灵，心灵界也只有精神形体方能进入，那么精神如果显化为实质，往往被称呼为出阳神。”

“阴神与阳神，是精神的又一种分化，这是后天的，是‘肉眼’可见的。”

太昊有些兴趣：“敢问天尊，什么是天地人之精神？”

太乙：“万物之极，天以澄著，地以靖谧，人极以昭明。”

“天的精神是‘大生’，是生成的力量；地的精神是‘广生’，是辅助天化育万物的力量；人的精神是‘与天地参（生）’，三者归一，是为‘达生’。这与三我不同。”

“三生……生万物之形，是为道之三。”

“我如今已得‘达生’，而凤歌的状态，缺失了人之精神，即她的精神，出现了缺漏。”

“故而如此，她便醒不过来，而沉眠的精神，在脱离了天冥幻时之后，会随着时间的推移，而慢慢走向消亡。”