第三百一十九章 符门传承（第2/2页）

所以闭关之中他一方面继续调整自己的真元修行适应身体变化，另一方面则是开始学习孤棹子留下的符书……

这一册符书中的渡厄系列符箓总共十道，却是包罗万象辅助能力极强。哪怕对于苏礼来说，学习了之后也是所得颇丰很有启迪。

但如果光是以此作为将来的符宗真传，却是又欠缺了实际杀伤力。苏礼想了一下，又拿出了神符子给他的那本符书……这符书中记载着一些比较高深的雷火符法，倒是比较适合的补充。

还有他的狱崖神符……

完整的狱崖神符想要让别人一气呵成地施展出来显然不合适，但是苏礼却是准备将之拆分开来分别录制成一道符箓。

其中狱锁部分完全可以做成‘七绝狱锁’，即为锁身、锁魂以及锁五行。

而狱崖部分则是可以拆分为镇魂、镇压、镇灵三部分，用得好那是可以像苏礼一样攻防一体。

这样一来他的狱崖神符也就可以拆解成‘狱崖十符’或者‘狱崖十法’，而十种符法组合起来，就是真正的‘狱崖神符’。

在这一点上苏礼的‘狱崖十符’其实比孤棹子的‘渡厄符书’要更显得优越。或许渡厄神符更高深，但是哪怕学全了‘渡厄符书’却也难以还原渡厄神符。

可如果哪名弟子能够将‘狱崖十符’全都掌握，那么苏礼的狱崖神符就完全能够被再现出来。

这一方面是孤棹子的渡厄神符层次更高，但另一方面也是苏礼先前的‘不贪’，使得他对自己的渡厄神符能够完全掌握。

总之，在经过苏礼的一番操作之后，如今的符门已经拥有了《渡厄符书》、《狱崖十符》以及《神符符书》三种涵盖面极广的传承。

再加上苏礼自己发现的‘转’与‘劫’的符箓增强之法，符门崛起已经是完全可以预见的了……