第八十四章 血神经（第2/2页）

李玄都身形一动，身周如林剑气亦是随之而动，不等血河弥漫开来，无数剑气已经蜂拥而至，与血河对冲，如同两军对垒。

李玄都踏在血河的浪头之上，出剑不停，使得流淌不休的血河表面荡漾起无数涟漪，露出鲜血覆盖下的骇人景象，竟是无数张人脸，男女老少皆有，模糊虚幻，呈现出一种不祥的灰白之色，密密麻麻地簇拥在一起，让人头皮发麻。

李玄都立时明白耿月为何能在短时间内修为大进，实在太过剑走偏锋，为了汲取那些外来的修为，竟是不惜以自己的身体为器皿，筑造成为一座熔炉，熔他人亦是熔自己，最终融为一体，再也难分彼此，如此一来，她已经可以归为“非人”之列，然后再修炼“血神经”，区区痛苦也就无甚所谓了，甚至可以把九年时间缩减到一年。不过这等修为虽然恐怖，但是能收不能放，如今的耿月就像一个爆竹，点燃了引信炸开容易，炸开之后再想还原成原本的爆竹模样，却是万万不能了。这便是魔道功法的局限所在，所以就是行事无忌的邪道中人也甚少修炼。

就在这时，血河猛地翻滚上涌，化作一个直径约有四丈的巨大血球，直接将立于其上的李玄都包裹其中。

李玄都只觉得无数鲜血朝自己挤压而来，自己好似陷入了万千人厮杀的沙场之中，四面八方皆是敌手，所谓双拳难敌四手，此时何止四手？

李玄都大喝一声，用出“慈航普渡剑典”中“剑字卷”的绝学“千剑观音”，此时他已经是天人造化境的修为，又学了“心字卷”，用出的“千剑观音”丝毫不逊于白绣裳本人。

此剑有四种种变化，一者是以气机化作百手，一者是以气机化作百剑，一者是化出一尊手持百剑的观音法相，一者是自身化出法身。

此时李玄都所用就是第四种。

只见得梵音禅唱，天女散花，继而白光当空洒落，一尊高有三丈的观音法身生出，拔除众生之苦，面带慈悲。与唐周的金色法身不同，李玄都的观音法身通体洁白，初时观音只有双手合十，然后背后生出四手、八手、十六手，转眼之间，这尊观音法相已是有百手之多，这尊百手观音的手上没有任何佛家法器，也不见柳枝净瓶，只有一柄柄形态各异却又神意相仿的“人间世”，或古拙厚重，或轻灵单薄，或扭曲如蛇，都无一例外散发着凛冽剑气。

观音法身现世之后，百手轮转，百剑随之而动，剑影绚烂，纵横交织出一张细密剑网，带着凌厉剑气，与四面八方涌来的污血相击。

金风四溢，剑气激射，不计其数的金铁交鸣之声响成连绵一片。

李玄都以法身出剑，突破人体的许多先天限制，剑法剑势之繁复多变，已然到了足以媲美白绣裳的境界，“慈航普渡剑典剑字卷”中所包含的六十四种剑法悉数施展开来，或大开大阖，或以慢打快，或如梨花绽放，或如疾风劲草，或古拙凝滞，或迅如雷霆，似清风明月，又似金戈铁马，时而剑势如大江大潮激荡三千里；时而剑势如小桥流水绵绵不绝。一众风格迥异的剑法同时施展，糅合一处，不见半点冲突，极变化莫测之能事。若论剑法之玄妙，如今的李玄都只是逊色于李道虚一人而已。

寻常人等一心两用已是难得，李玄都本身就是擅长一心多用之人，一心驾御六十四种不同剑法之余，又用出“四海潮生剑”，此剑是张海石在东海打潮时候观潮起潮落而悟，剑势浩大如海，所谓海乃百川，有容乃大，用来对付滚滚血河，最是合适。

如此片刻之后，包裹住李玄都的血球轰然炸裂。无数血水纷飞，好似一场血雨。

不过片刻功夫之后，耿月又完好无损地凝聚成形。

李玄都见此情状，心中暗忖：“竟然是不死之躯，倒是难缠。可话又说回来，在这人世间，何曾有过真正意义上的不死之说？且不说修炼‘六合八荒不死身’的百蛮王或是修炼‘他化自在无我大法’的极天王之流，就算是佛门中的真正天神帝释天，也有天人五衰。身为一劫地仙的国师尚且陨落，更何况是未及长生境界之人？”

念及于此，李玄都散去法身，施展开“南斗二十八剑诀”，布下剑阵，将其团团围住。