第六十二章 仙丹（第2/4页）

兰儿点头称是。

叶昊天想炼一炉让人服了就能成仙的超级仙丹。准备给那些已经修炼到真人界十七、八重的人服用。如何配制仙丹确实煞费苦心，怎么能让有限的不死草充分的发挥效力呢？

他将乾坤锦囊中带回的灵药倒出来，发现一共有十余种，除了一两种能叫出名字，大部分不知其名。他虽然熟读万卷经书，包括>，药王孙思邈的>等等，还是没见过这些药材，毕竟这是海外仙山采来的，凡人怎会见过？

他将那些灵药逐个放入口中品尝，先辨其味，酸入肝，苦入心，甘入脾，辛入肺，咸入肾，再辨其归经，将灵药逐步归入太阴、少阴、厥阴、太阳、少阳、阳明诸经之中，然后从中筛选出六味轻清上扬的药物来，放入丹炉中，加了三棵不死草，武火快煎，只用半个时辰出炉，成丹三十六粒。放入葫芦中，名之为祖州升仙丹。

他先尝了一颗，仔细品位药性配合，感觉确实不错，没什么副作用，服了就有飘飘欲仙之感，能够让真人界十七、八重的人迅速将仙基提高到仙人界，如果功力极为深厚有可能立即飞升。

此时他想到了少林的静观长老和武当的天玄道长。有了龟镜，找人找物变得极其方便，只要能知道对方的名字或形象，就能查出对方的信息。他将龟镜取出，先发出火印将能量贯注进去，然后手指发出细细的水印写了个“少林静观”，不一会儿龟镜中出现一个和尚，正是静观的模样，跌坐在圃团上练功。龟镜不断变换角度，来到外面，寺庙的外面写着“海宝塔寺”，那是在宁夏了。再看武当天玄，却是在“冲虚观”，位于岭南。然后他又察看了一下其余人的下落，华山掌门孙克兴逃到长白天池；南宫铧竟然躲在京城的青楼里；师傅青阳真人在原野飞奔；师叔少阳真人在黑黑的地下挖掘；没有见过面的令狐谨却在海岛上养乌龟！真是千奇百怪，无奇不有。最后想察看一下九阴教主，结果龟镜转了半天什么也没出现。不知道是因为不知名字和面貌，还是因为对方功力太高。他试着查看刘海蝉，龟镜也没有反应。看来龟镜的能力跟操控者的功力有关系，功力不足，龟镜将无法突破对方的“神仙罩”，也就是元神外面彩虹样的光华。

离他最近的是躲在金陵青楼里的南宫铧，看来有必要先找到他。

叶昊天幻化出种芝时的形象，兰儿也稍微改变形貌着了男装，来到京城最大的青楼“杏花楼”前。他虽然是首次踏足青楼，心里却不陌生。“杏花楼”位于秦淮河畔。眼前是六朝金粉之地的秦淮河水，由文人和歌女共同镂刻成的秦淮文化，使秦淮烟水罩上了一层旖旎色彩，浓艳得有如锦缎上落满了桃红化。这种文化有着相当深厚的底蕴，都朝的演变，也象是不断地对这种独特的文化在提炼，从而丰富出更精湛的文化思想来。翻开历代文化长卷，不知有多少文人在这里留下的千古绝唱。单在词坛上，“三足鼎立”的怀古大作在金粉之地就落下了二足。六朝的兴叹，何止是一江春水。

兰儿有点不安的道：“公子， 要不我不进去了，这里似乎不是好儿女应该来的。”

叶昊天长叹一声道：“不然，青楼也不全是坏的。中国的诗词文化就离不开青楼。很多千古传送的名词佳作都是这里创作出来的。比如周邦彦的《西河》：佳丽地，南朝盛事谁记？山围故国绕清江，髻鬟对起。怒涛寂寞打孤城，风樯遥度天际。断崖树，犹倒倚。莫愁艇子谁系。空余旧迹郁苍苍，雾沉半垒。夜深月过女墙来，伤心东望淮水。 酒旗戏鼓甚处市。想依稀、王谢邻里。燕子不知何世。入寻常、巷陌人家，相对如说兴亡。斜阳裹。”略停一下，他又道：“不单宋代以来的诗词如此，唐诗也是一样。杜牧的‘清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童摇指杏花村’，其中的酒家其实也是妓家，那时候酒家跟妓家是不分的。”

兰儿惊讶的看着叶昊天，道：“看来公子对此很有研究，是否做梦都想来啊？”

叶昊天呵呵笑道：“不敢。我是儒仙，儒可以来，仙不能来。”

兰儿接着低低的道：“我主要是说这里的人不好，不是好人家的女儿。”

叶昊天又叹息一声：“来到青楼不能不提四个字‘才、情、色、艺’，真正的名妓靠的不单是美丽的外表，更要靠才华和艺术，所以她们可以说是较先进、有文化女性的代表…”

还待再说下去，兰儿面色不愉的打断了他，道：“好，我去见识一下什么是‘才、情、色、艺’。”

叶昊天赶紧柔言劝慰，知道自己确实说的过了。想想兰儿的才、情、色、艺哪一项差了呢？凭什么说妓女才是先进女性的代表？