第二百八十章 仙心（第2/2页）

兰儿含笑点头表示理解，心里也在想着如何都有进去后两个山谷。

通灵宝玉答道：“所有的山谷都能进去，不过却不太容易，必需一步一步的来，先从此谷开始。你可知道，此谷我为仙心谷，蕴含的灵气固然十分充足，但其真正的价值尚不在此，而是在于‘仙心’两个字。”

叶昊天听得奇怪：“‘仙心’？是不是‘修仙之心’？绝情灭性，坚心向道？”

通灵宝玉解释道：“否仙心跟绝情灭性没有关系。所谓‘仙心’，简单说就是一个‘德’字。‘德’字在道家名为‘仙心’，在佛家名为‘佛心’，在儒家是什么？我不好说。‘山中无甲子，寒尽不知年’。仙心谷没有生死，也没有轮回，无论是飞翔的百鸟，不是奔驰的麋鹿，都已经在这里修炼很久了。它们积累万年的禽心兽心便是修炼仙心的基础。主人若能吸取此谷一半的仙心，就能令谷后的石壁出现裂痕，从而现出进入四时八正谷的通道。”

叶昊天回头看看身侧的兰儿，发现她正在用心琢磨通灵宝玉所说的话，而且面色也变得好了很多，于是便略微放了点心，笑着说道：“原来是这样，我明白什么是‘仙心’了。达摩西来，不立文字，只在了悟自心。以此为一切圣凡十界依正的根本。全悟此心，则为至圣大乘；少悟即为二乘；不悟即为凡夫。儒以仁为本，释以戒为本，道以德为本。是故三教圣人，所同者心，所异者迹也。以迹求心，则如蠡测海；以心融迹，则似芥含空。心迹相忘，则万派朝宗，百川一味。”

兰儿看着他十分开心的样子，嫣然一笑道：“公子欲自成一派，看来是要以儒求心，以仁得道了。只是古往今来仁人志士那么多，关于仁爱的论述几乎泛滥，公子怎么才能开拓创新登峰造极呢？”

叶昊天沉思良久方道：“为练神功，无可逃避。儒家‘仁、义、礼、智、信’，仁字排在第一位。仁是儒家思想的绝对核心之一，不知道什么是‘仁’，就不明白儒家的含义，也就无法炼成至高无上的儒家神功。你说得不错，关于仁的描述太多了，单是一部《论语》就有多种说法。”

兰儿笑着插言道：“若说《论语》，我也打小儿背过的。其中有数人向孔子问‘仁’，孔子的答法各自不同，其中有‘克己复礼为仁’；‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动’；‘己所不欲，勿施于人’；‘在邦无怨，在家无怨’；‘仁者，其言民诩’；‘恭宽信敏惠，能行五者于天下为仁矣’。这么多说法，究竟哪个对？”

叶昊天微微一笑道：“这些都是夫子的微言大义，全是经典之论，自然都不算错。不过以我之见，还可以再说得明白点。何谓仁？仁就是‘爱’，爱父母，爱兄弟，爱百姓，爱鸟兽，爱花木……爱是生生不息的基础，是沟通协调的桥梁。”

兰儿有些为难地道：“这说法太宽了，若不能落到实处，究竟不是空话。世事繁杂，不是全凭一个‘仁’字就能解决的，况且好心做坏事的例子比比皆是。”

叶昊天闻言陷入了沉思，许久方道：“你说的不错，这个‘仁’字看似简单，其实却极其复杂。此时言之过早，待我仔细琢磨一下，修完‘仁功’再说吧。只是不知道时间够不够用。我看真神很快就会追随者过来的，以他的资质，早晚会突破洪荒九阵。我只希望能早日有所突破，赶在对方前面进入四时八正谷。”说到这里他猛一甩头：“不管那么多了，先让我看看你身上的蛊毒，试试能不能祛除。”