第一百零九章 出发,神庙（第2/3页）

冥天茸茸肩聆说道:"从电视上学来的.

"那还不是有电视衣你.

冥天奇道:"你不也是从电视上学来的吗?

姐欣然两手括腰正待反取,就在这时一股朋寒之气从旁边袭来.

姐欣然和冥天同时彩头看向旁边壮过的一个男人.

那个男子长的比软矮小,利了一个平头,手中状着一只黑色皮翁,装着宽大的西装显的租不今身,而且长像也不敢让人暴雄,一付城石氮眼的棋样.

冥天皱了皱渭头待头转回来.

姐欣然凑到他耳边低声说道:"好奇壮的气息,很汪拆,也有点鬼气,反正让人很不舒服的感觉.

冥天转转的"嗯"了一声说道:wWw.16Ｋ.ｃn 首发"他是捉兔她.

"仟真者?

"应该不是.他身上没有怜真灵气.

"奇壮."姐欣然又转过头看了那男子一眼,疑成道:"不是修真又散捉兔?没有择大的灵气俘拟法未他靠什么去捉?""他身上有灵力,不过不是跨真的灵气.

姐欣然吃惊的问道:"那是什么?

冥天皱着眉头说道:"一种很汪拆她气息,他的修练方法应该跟传真不同.

"与修真不同?"姐欣然段套几逸.复又抬头问道:"你是说他不是我们这里的人.

冥天投向如一个赞赏的目光,说道:"他应该是外国人.

姐欣然上下涛了看冥天,说道:"你知道的还板多的嘛.

"电视看多了就知道了.

"死僵尸."姐欣然用手肘指了扮冥天的肋骨问道:"你精他奈是哪里人?

"日本.

姐欣然一脸迷咸的说道:旧本?

冥天奇道:"你没听过日本?

姐欣然摇了摇头.

"那个……俘寇知道吧?

姐欣然大掌一拍说道:"我知道了,你说的是那个接子国啊."目先又转到那个男子身上打量了一件,点头说道:"从高友上看是板像的.喂,你怎么粉到她?"冥天哑然失笑道:"褪便睛的.

"喂,你再猜特他是什么职业?

"这亩什么好猜的,日本捉鬼她也就朋和仟了吧.

"朋下"仟."妞欣然动,不过好像又不太一样.

点头说道:"是有点像朋和师的气息波冥天奇道:"你也知道朋和师?

随即又想到,萦诺曾行说过.日本朋和师其实很早就出来了,是由中国"朋和五行"流转过去加以改良的,不过那时候他们还是社称为"朋和道".

日本的"朋和道"起派于中国百家事鸣时期的朋和五行学说.在蒙昧她科学供茉时代.为了迷免灾厄,人们总是希望能预先得知天她变迁的异动,"朋和五行说"的出现将这一愿望变成了观实.其代未共籍就乏自周朝流传至本她《易壮》!

不过朋和道一直不被人所关江"风云儿!朋和退龙师一安陪蜻明直到朋和仟中最著名的平妥时代的,,出现.

安倍蜻明的传寺故事在日本家喻户晓.怜长相,他貌似潘安;怜才匆.他文武双全.他是民众眼中的英雄、无我少女心目中的倡像,诸多文艺作品、电视节目以及各类野史弃说中都浮现着他的身彩.常用于降妖伏龙的"五等星"符号(又称晴明话板印),即为安倍晴明所发明.

安倍蜻明生于平安朝中期的延洛21年(公元心l年).车于宽扣2年(公元l"5年),开从贺茂忠行,是平安时代租富咸名她朋和师.据《熏篮秒》记载,蜻明的父亲一一大膳大夫妥倍益材,自恶右卫门手中救出一只白孤,这白孤是和泉国(个大从)信太森林中修行;年的孤仙"葛叶",如幻化为人,以身相许来报答益材,产下了蜻明.蜻明因此推承于亲拼大的灵力.天生澎二俄够看到恶鬼或怨灵.这也是忠行后来特朋和道的深奥道理倾囊相授给蜻明的原因之一.

平安时代,一个曾与华反咸唐帝国肠海相对的时代.它孕有了令后世赞叹不已、无比华丽的灿赶文化,却也隐藏着众多不若人所知的黑暗.从公元7叨年日本京都由长周迁至平安开始,垂天下以治.百余年的平安时代缓缓拉开序幕.但京城平安都却不是乐土,魔哥杯特、怨灵交错―妖魔鬼壮不待在水远山遥的森林或深山中,而是屏气数息她与人类同居于京城,甚至是l刁一个崖祷下.平安京被奴异各食着,成为笼兔魁魁的学六,也成为朋和师活从的舞台.

为了访除天、她、人、鬼间的矛盾,"朋和师"们大显身手.他们借包罗万象的扑卜和神私莫侧的咒语,那那除龙、析奴灭壮,成为上至皇族公抑、下至幕民百胜的才力应护者!

深谙朋和奥私的朋和师借由私仪私法,俘扣着暗之力量,于奴龙世界与死卖世界间柱来,除了执行舰定的任务外,他们还常需奉行天皇或贵族们除灵、占卜或是施行咒术的要求.著名的权巨藤原道长就如当重祀安倍蜻明,屏次拜在他解决棘手辛件.