第517章 太魂神魂天，七法七诸天（第2/4页）

天君宗的雾海，令左无舟隐约捕捉到了一丝“披雾术”或“迷雾术”的灵感，只是灵感还在盘旋，始终未能完整捕捉到。

想来，也颇是凄凉。左无舟手里有近十门神通术，可这几十年来，也不过只参通了“小搬山术”，可见这神通术的参悟，确是可遇不可求，讲究的是一个机遇缘法。

左无舟倒有一些妄自菲薄了，纪瞳一样掌握多门神通术，可几百年下来，也不过只修成了一门“小驾云术”。

魂天宗一样有多门神通术，可诸无道也不过只会一门“小雷电术”，鬼无相甚至一门都未参透。

神通术，不是战技，不是秘术，说练就能练得会了。那是一种与天地沟通，是一种操纵自然力量的大神通本领。

对神通术的认知愈深，左无舟的疑惑就放得愈大：“恋沧海究竟是什么人，为何以超圣之身，命魂超过超圣许多倍，却又身怀两门中品神通术。”

大约是极富攻击性的本性使然，在多门神通术当中，左无舟尤喜“雷电术”。但不知是否左无舟没有雷魄的关系，对这“雷电术”始终无法有详细的参悟。

左无舟微生失望：“神通术啊神通术，如果我多掌握几门，便是跟传不败单打独斗，我也有信心。”

……

……

煞是遗憾，这俘虏身上，果然是并未携带“时空道标”。这是左无舟最是渴求的宝物，通达上三天的宝物。

每日里，反复的从这俘虏口中求证一些东西。渐渐的，一个在俘虏描述中的上三天，在左无舟的思绪中被描绘出来。

上三天有一个别名，被称之为“神三天”。下三天的别名是“人三天”。当然，这是来自上三天的说辞，是极少数傲慢之人口中的别称。

元魂，即超圣，就是立身成神。是以，上三天称之为“神三天”，似也并不为过。站在所谓“神”的立场俯瞰，对下三天流露傲慢，也并不出奇。

下三天是人的范围，上三天就是神的范畴。至于诸天，那就是“你是电你是光，你是唯一的神话”。

诸天，是天是地，是自然法则，是苍穹下的最高主宰。

诸天之战，打崩无数上三天和下三天，令许多残存的上三天，从此失去了跟下三天的联系。

一百万年中，上三天无数魂修士都在致力于重新跟下三天打回通道。然而，上三天的魂修士发现，诸天之战造成的后果实在太惨痛了。

当年诸天之战造成了多少损失，无人知晓。但，在百万年中，只有极少数的下三天被重新联系上——其中，大部分的下三天，都已被打崩了。

诸天之战，打崩了也许百个，也许千个，也许万个下三天。

在俘虏口中，左无舟知道了另一个名字——“失落的下三天”。

……

……

“失落的下三天”，指的正是当年失去联系的下三天。

但是，这名叫常子龙的俘虏述说的，却有一些令人凛然的东西：“这个‘失落的下三天’，一般指的都是那些下三天。但是，你们这里这一个下三天，似乎有一些不一样。”

“太皇对待你们这一个下三天，态度似是很重视。”常子龙重新纠正：“不，据每一辈的说辞，似乎是每一代的太皇都很重视你们这一个下三天。”

常子龙犹豫不决：“而且，而且我初来乍到，就发现你们这个真一号下三天的灵气，比以往我们去的每一个下三天，都要浓烈不少。总之，你们这里很不一样。”

煞是令左无舟失望，这常子龙自小在上三天的某处长大，并未去过多少地方，所知的太有限了。

不然，就能从这常子龙口中获知更多跟上三天有关的东西了。

略一沉吟，左无舟果断：“我给你一个活命的机会，交出命魂，或是不交。”

……

……

盘膝观雾生雾灭，左无舟思绪豁然：“我倒是懂了，为何这人斗志和死志不强烈。”

“在下三天，这常子龙许是极强大的存在。可在上三天，似就不算什么了。以这常子龙在上三天的存在，甚至见不到太皇。”左无舟哑然：“上三天有许多强大更多的存在，常子龙又时常被呼来喝去，难怪没有超圣的高傲，也没有那种斗志和意志。”

被上三天更多强大的存在威慑得久了，自然胆子就不会太大，习惯了被呼来喝去，自然也就不会对接受旁人的号令有太大的抵触之心。

至于超圣的高傲，在上三天，区区一个超圣大约是没资格高傲的。

“超圣在上三天地位都是如此低下，看来我这一个武圣，在上三天大约就更是算不得什么了。”左无舟涌起强大斗志：“真想前往上三天啊。”