第2卷 04（第4/4页）

克拉斯优雅地对两位女士行礼，朝走廊的另外一方走去。

“他难道不参加晨祷吗？”克丽珊娜的目光跟随着牧师。

“不，亲爱的。”爱莎因克丽珊娜的天真而微笑，“他每天早上都会去参加教皇的弥撒。毕竟，克拉斯坐在仅次于教皇的第二把交椅上，每天有许多重要的事情要处理。你可以这样说，如果教皇是教会的灵魂和心脏，那么克拉斯就是它的大脑。”

“哦，好奇怪。”克丽珊娜的思绪飘到伊力斯坦身上。

“你觉得奇怪，亲爱的？”爱莎有些不太能够认同，“教皇的全部心思都奉献给了神。我们没办法奢求他能够处理教会每天的俗事，对吧？”

“哦，当然不行。”克丽珊娜尴尬地羞红了脸。

她在这些人眼中看来多么不文明，多么单纯和落后。她跟着爱莎走向那光亮通风的大厅，孩童和声与钟声交织的奏鸣曲让克丽珊娜的灵魂充满了喜悦。克丽珊娜想起伊力斯坦每天早上举行的简单祷告，而且教会的事务他还事必躬亲！

那简单的祷告现在对她来说似乎太过寒酸，而伊力斯坦的工作则是有失身份。这对他的健康一定有影响。也许，她遗憾地想，如果有这么多的人手可以来协助他，他就不会这样日夜操劳，以致折损了寿命。

克丽珊娜转念一想，不管怎么样，这都是可以改变的；而且，这一定是她被送回过去的另一个原因，她获选要重振教会的荣光！她兴奋得浑身发抖，大脑已经因为各种各样的计划而开始全力运转。克丽珊娜要求爱莎详细地描述教会内部组织的运作情形，而后者也很高兴有机会可以夸耀这让她引以为傲的结构。两人就这样边走边谈，浑然不知时间的流逝。

克丽珊娜专注地听着爱莎的每一句话，不再想到克拉斯了。但是，他此刻正无声无息地打开通往她卧室的门，悄悄溜了进去。

说到诸神回归这件事，这对于教皇来说真是莫大的亵渎，因为这代表诸神在某段时间离开了。——西克曼
在第三次巨龙战争时，屠龙勇士修玛击败了黑暗之后和她的部队。因此，塔克西丝同意回到无底深渊去，并且把恶龙一并带走。善龙也同时离开了。长枪之战的开始是由于塔克西丝违背了这诺言，把恶龙重新带回世间所导致的。但是，此时距离长枪之战还有好几百年，龙不过只是传说中的生物而已，所以教皇才会有这种态度。
虽然我们在这里一直不知道他的名字，但在克里斯·皮尔逊的小说《神之选民》中，教皇的名字叫作贝尔帝那斯（Beldinas），在整个三部曲中他都被称为“运光者”，也就是拉丁文中的“Lucifer”。
克丽珊娜所指的情节是在《秋暮之巨龙》第2卷第12—13章中。
虽然克丽珊娜回到了数百年前，但她的处境事实上比她在数百年后身为一个富有城市中的贵族的待遇还要好。看来几乎每个文明都怀念过去的好时光。据说阿拉伯国家渴望过去波斯帝国的全盛时光，一直希望有一天能够重建这美景。犹太人怀念希律王圣殿。美国人也非常怀念那短短历史中的过去。事实上，我们所谓的美好过去并不见得真的像我们所想的一样美好，这就是神话中经常重复发生的一段主题。——西克曼
“树精大概是少数可以被称作自然之子的生物。如果你在不同的时间点遇到他，很有可能把他误认为一名精灵女子。树精是美丽、瘦削、苍白的生物，人类可能会对其一见钟情。不过，他们体内一点人血也没有，甚至不算是凡间的生物。”（《怪兽指南》，史蒂文·斯坦·布朗著，美国威世智有限公司，1998年，第104页。）
现在一想，这还真是个方便的借口，至少对我们作者来说是如此，对吧？——西克曼
又是一段参考《圣经》的内容。“于是，耶稣对门徒说：‘若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。因为凡要救自己生命的（“生命”或作“灵魂”。下同），必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？’”（《马太福音》16：24—26）
路西法据说也是天使中最美丽的。——西克曼