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西四条斋宫还是少女时，就对伊怀有深深的眷恋，当此斋宫远行之翌晨，将自己的愿望系于杨桐枝上。

伊势海浪涌千寻，我情深深不见底。

还有，他对小野宫左大臣实赖之女，他所称“梳妆匣小姐”的女子心仪已久，但始终未能如愿，遂于某年十二月之晦日，写了一首歌送与她。

思念一年复一年，今年依然空耗过。

不料，被其父左大臣发现，愈加无由相会，便又写了一首送她。

何时能将满腔情，不用信笺面诉君。

他与少将季绳之女右近也有交往。此女还在宫中供职时，两人多有唱和，后该女辞退宫职归乡后，便不再收到敦忠的赠歌，女子写歌给他。

信誓旦旦难忘怀，如今誓言又安在。

敦忠还是未写一字，只送了只山鸡给她，因此女子又写来一首。

栗驹山上雉鸡美，怎比相思负心人。

此外还有长子助信之母，即参议源等之女。另外，《敦忠集》中称之为“长夫人”或“佐理母君”的女人，不知是上述那些女人，还是另有其人。此“佐理”是他的次子佐理，并非与行成和道风齐名的书法家佐理。据《敦忠集》所载，佐理之母生下他后死去，所以他被寄养在二夫人处，乳名“东儿”[8]。“东儿”两岁时，敦忠曾去看望，不觉悲从中来，泪如雨下，吟了下面这首歌。

衷情未诉伊人去，留下东儿尤堪怜。

这位佐理后来出家之事，一如前面所述。

[1] 古地名，今福冈县太宰府市及筑紫野市一带。

[2] 日本古代在大学教授诗文及历史的教官，类似于唐朝的翰林学士。

[3] 日语中，“宫毗罗”与“缢”两词发音相似，分别为“kubiro”与“kubiru”。

[4] 收录了百位和歌名人各一首代表作的和歌集，其中以藤原定家所撰的《小仓百人一首》最为著名。

[5] 江户时代学者尾崎雅嘉所著关于《百人一首》的注释书。

[6] 到伊势神宫做侍神巫女的未婚皇族女子。

[7] 雅子内亲王（910—954），醍醐天皇的女儿。

[8] 日语中，“atsuma”这个发音对应的汉字既可写作“东”，又可写作“吾妻”，意为我的妻子。