48 怎样做地中海人(第2/2页)

把地中海当做一个单一的概念,是人为的看法。同样,与此相对应的地中海的单一特征,在经过实证之前,也只是人们精心炮制的虚构特性。这种地中海之梦全部都来自北方,它很大程度上是一种文学幻想。地中海的各个民族正是通过北欧的作家才发现自己是地中海人。地中海气质的源头,并非出自荷马或者伊本·赫勒敦(Ibni Haldun)[5],而是来自于歌德与司汤达居住过的意大利和旅行过的地中海地区。要充分领受关于地中海的各种文学形象和色情联想,要探讨地中海的情感,我们必须忍受乏味,如同托马斯·曼的小说《威尼斯之死》(Death in Venice)中那位令人乏味的主人公古斯塔夫·冯·阿申巴赫。在今天的地中海作家发现其性感气质之前,保罗·鲍尔斯(Paul Bowles)[6]、田纳西·威廉斯(Tennessee Williams)和E. M. 福斯特[7]早就对这一特点进行了探讨。卡瓦菲斯(Cavafy)[8]对这种性感梦想尤其情有独钟,但如果要说卡瓦菲斯是现在最典范的地中海诗人,那是因为他与劳伦斯·达雷尔(Lawrence Durrell)[9]的《亚历山大四部曲》(The Alexandria Quartet)中的一个诗人主人公有着相似之处。地中海各民族正是通过这些北方作家,才发现自己是地中海人,才发现自己的不同,发现自己不属于北方。

迄今为止,并不存在一个纯粹单一的地中海国家、不存在一面纯粹单一的地中海国旗。那些不是地中海的人,也没有受到不分青红皂白的羞辱和谋杀。这让我们可以把地中海身份看做一个天真的文学游戏。

一位思想家,如果他太多地谈论文化和文明,那就免不了会开始胡说八道,甚至是最聪明的思想家也不例外。在谈论地中海身份时,我们一定要记住,只能把这桩事当做诙谐的妙语来对待。

因此,想获得地中海身份的人,可以把以下这几条作为基本准则:

1.要树立一种观点,把地中海当做一个统一的实体。如果真有其事的话,这应该是一件好事。这为我们那些属于这个地方,但没有签证不能去西班牙、法国和意大利旅行的人打开了一个新的通道。

2.地中海身份的最好定义都在非地中海人写的书里。对此不要抱怨,只要尽量变成他们所描述的地中海人的样子,你就会拥有自己的身份了。

3.如果一个作家想把自己当做地中海人,那么他必须放弃一些其他身份。例如,一个法国作家如果想变成地中海人,他就必须放弃一部分法国性。根据同样的逻辑,一个希腊作家如果想变成地中海人,就必须放弃一部分巴尔干和欧洲的身份。

4.而那些想成为真正地中海作家的人,当他写到地中海时,不要说“地中海”,只要说“(我们)那海”就行了。谈论它的文化和特点时,不要直呼其名,绝对不要使用地中海这个词。因为,成为地中海人的最好办法,就是从不谈论它。

[1]土耳其南部小城,毗邻地中海。

[2]费尔南·布罗代尔(1902—1985),法国年鉴学派历史学家,著有《菲利浦二世时代的地中海和地中海世界》等。

[3]阿布杜拉·齐亚·科赞诺格鲁(1906—1966),土耳其小说家,擅长写历史小说。

[4]埃弗利亚·切莱比(1611—1683),奥斯曼土耳其时代的大诗人。他的游记《赛亚哈特纳姆》用奥斯曼土耳其语写成,共十册,有七千多页,是奥斯曼文学中卷数最多的作品之一。

[5]作者生平不详。

[6]保罗·鲍尔斯(1910—1999),美国小说家、作曲家、编剧、演员,主要作品有《情陷撒哈拉》。

[7]E. M. 福斯特(1879—1970),英国小说家,主要作品有《看得见风景的房间》和《印度之行》等。

[8]卡瓦菲斯(1863—1933),20世纪最重要的希腊诗人,生于埃及的亚历山大。

[9]劳伦斯·达雷尔(1912—1999),英国作家,生于印度,创作带有同性恋倾向,代表作《亚历山大四部曲》的主题包罗了性爱、色欲和20世纪的颓废,每部小说都以萨德侯爵的一段引文作为卷首题词。