卷 十 一 · 槐 西 杂 志 一（第14/45页）

译文

程念伦，名思孝，乾隆癸酉、甲戌年间，来到京城游历，他喜欢下棋，堪称国手。如皋人冒祥珠说：“他和我都是二流棋手，因为当时没有一流高手，所以就称雄一时罢了。”一天，我的学生吴惠叔等人扶乩招仙，众人问：“仙人善于对弈吗？”乩仙说：“能。”又问：“肯与凡人对下一局吗？”乩仙说：“可以。”当时程念伦住在我家，就让他与乩仙下棋。凡是棋谱，都以子数来计算。模仿下棋的记谱，则以路计数。和乩仙下棋，就以路计数进行。例如在纵第九路横第三路下子，乩仙就说：“九三。”其馀都是这样下法。刚下几个子，程念伦茫然不解，以为仙机莫测，唯恐失败坏了自己的名声，凝思苦想，汗流浃背，手发着颤，好半天才敢应落一子，落子后还惴惴不安。时间稍微一长，似乎觉得乩仙并无高深技能，于是放手攻击。乩仙竟然全局覆灭，满室哗然。乩仙忽然大字写道：“我本来是个幽魂，偶尔来玩玩，假冒张三丰的名字而已。棋艺我只是懂点儿皮毛，随便答应和你下棋。想不到这位先生杀败了我，我现在告辞了！”吴惠叔感叹地说：“京城里面，连鬼也会骗人！”我开玩笑说：“棋输了马上讲老实话，还是京城里的钝鬼啊。”

景州申谦居先生，讳诩，姚安公癸巳同年也。天性和易，平生未尝有忤色，而孤高特立，一介不取，有古狷者风。衣必缊袍，食必粗粝。偶门人馈祭肉，持至市中易豆腐，曰：“非好苟异，实食之不惯也。”尝从河间岁试归，使童子控一驴。童子行倦，则使骑而自控之。薄暮遇雨，投宿破神祠中。祠止一楹，中无一物，而地下芜秽不可坐。乃摘板扉一扇，横卧户前。夜半睡醒，闻祠中小声曰：“欲出避公，公当户不得出。”先生曰：“尔自在户内，我自在户外，两不相害，何必避？”久之，又小声曰：“男女有别，公宜放我出。”先生曰：“户内户外即是别，出反无别。”转身酣睡。至晓，有村民见之，骇曰：“此中有狐，尝出媚少年人，入祠辄被瓦砾击。公何晏然也？”后偶与姚安公语及，掀髯笑曰：“乃有狐欲媚申谦居，亦大异事。”姚安公戏曰：“狐虽媚尽天下人，亦断不到君。当是诡状奇形，狐所未睹，不知是何怪物，故惊怖欲逃耳。”可想见先生之为人矣。

注释

癸巳：康熙五十二年（1713）。

缊（yùn）袍：乱麻、旧絮做的袍子。

粗粝（lì）：粗糙的米。

译文

景州人申谦居先生，名诩，是与我父亲姚安公同在康熙癸巳年中的举人。申先生天性温和，平生没有发过脾气，但是他孤高自赏，一尘不染，大有古君子之风。论穿，一定是粗麻袍子，论吃，一定是粗茶淡饭。偶尔他的学生把祭祀用过的肉送给他，他却把肉拿到市上去换豆腐，他说：“不是我喜欢与众不同，实在是吃不惯这些东西。”一次他从河间参加岁试归来，叫小童牵着驴。小童走累了，他就让小童骑驴，自己牵着走。天色将晚，又下起雨来，他们只好到一所破庙投宿。这座破庙只有一间房子，屋里什么也没有，地面上污秽不堪，连坐都没法坐。他摘下一扇门板，横躺在门前。半夜醒来，他听到庙里有人轻声说：“我想出去回避您，可您在门口挡着，出不去。”申先生说：“你在屋里，我在屋外，互不影响，何必回避呢。”待了一会儿，又听到屋里小声说：“男女有别，还请您放我出去。”申先生说：“一个在屋里，一个在屋外，已经是男女有别了，出来反而不方便。”翻个身又接着酣睡。天亮后，村民发现申先生睡在这儿，吃惊地说：“这儿有狐精，经常出来迷惑少年，进庙就会遭到砖头瓦片袭击。您怎么会平安无事呢？”后来他偶然和姚安公谈起这件事，笑得胡子都翘了起来，道：“狐仙要迷惑我申谦居，可是一件大奇闻。”姚安公开玩笑说：“狐精即便媚遍了天下人，也轮不到你申谦居。您这副诡状奇形，狐仙恐怕没有见过，弄不清你到底是什么怪物，所以被吓得想要逃跑了。”由此可见申谦居先生的为人了。