上卷 第十七章（第6/6页）

他一手持碗，另一手从胸前伸掌前指（这是维吾尔人授受物品时表示尊敬对方的一种姿势），恭敬有礼地把碗还给了雪林姑丽。

割麦机又开始运行了。雪林姑丽提桶离去，眼睛却不时回头看着专心致志（她觉得也是威风凛凛的呢）地坐在机器上操作的艾拜杜拉。

小说人语：

伊犁的夏收，尤其在人民公社期间，很有气势。气势有余而效率不足，这是抓“打大仗”与抓生产颇不相同之处。

气势仍然动人，参加人民公社的夏收仍然有与闻盛况的满足。小说人诗曰：

蚕豆花开苦豆除，蔷薇初谢马兰疏，

家家列队歌“航海”，户户磨镰迎夏熟。

那时最兴唱《大海航行靠舵手》，那时也是学习《愚公移山》等的高潮时期。红歌红文章红红火火，文艺与宣传的声势无与伦比。

恩格斯说：少女为了失去爱情而歌唱，商人却不会为失去金钱而歌唱。从另一个角度设想，歌唱能不能有助于重新找回爱情？不敢说。能不能有助于扭亏为盈呢？大约不能。

文艺毕竟是、也许仅仅是一个记忆，纪念，为那个总是难以扭亏为盈，却毕竟是热火朝天的年代。

而且伟大的年代照旧发生渺小的故事，类似于俚语说的：脸皮薄，吃不着，脸皮厚，吃不够！