第三章（第3/4页）

接下来是李养顺，还是当年闯大使馆的那副什么都不在乎的模样，摇晃着膀子大大咧咧地坐了，举起他妈夹鞋样子的那本书对着镜头让人家照，嘴里却说：“见不见得着我爸全在其次，关键我想知道他以前是干什么的，为什么把我生母和我丢在中国东北不管，这种做法究竟够不够个爷们儿。我这个人爱认死抠儿，干什么都不愿半道搁车，这辈子不把我日本爸爸的身份闹明白了我死不闭眼。诸位看看这本书，当初是他留下的，他叫中野和一，有谁知道他和妈的事儿请给我个信儿，地址中国北京日坛南营房八甲57号。我寻父亲是出自于当儿子的责任，乌鸦还知道反哺呢，何况我这七尺高的汉子。父母总给了我生命，将我带到了这个世界上来。现在我也有了孩子，体会更深了，中国妈不容易，日本妈就容易么？容易也不会把我给人了。听我中国妈说，在中国东北芳井囤的老玉米地里，我日本妈把我交给中国妈时差点没晕过去，不疼我她能那样？”

李养顺可真是充分利用了这点时间，那张嘴吧吧儿地不停，他忘了这是日本电视台，观看的是日本观众，直到信号一响他才住了嘴，于是他那一大通即兴演说全等于白搭，亚赛给日本人上了几分钟北京话的语感课。

郑丽荣的心里擂鼓一般。李秀兰和金静梓完了就轮到她，她紧张得小肚子一阵阵发紧，想控制也控制不住。她没有孙树国的沉稳干练，也做不到李养顺般的口若悬河，她顶

担心的是自己在摄像机前头会不会发蒙露傻，要那样真够丢人的。一家人过得好好儿的，自己却来这儿认什么亲？眼看该收秋了，却丢下男人和一帮孩子，让屋里连个做饭的都没有。秋风一刮，东北立时就飘雪花儿，北风来得比啥都快，虎儿冬天的毛窝窝还没着落呢，当妈的却坐在一帮男女中烤电，让人家卖牲口似的一头一头拉出来蹓，就差掰开嘴看看牙口了。罢了，回呀，在这儿耍啥怪哩。想走便不坐着，正要往起站，被“红嘴唇”自然又不露声色地按住了，好个节目主持人，两手搭在她的肩上，手指虽是玉简纤纤却极有力气，压得她竟动弹不得。

李秀兰在镜头前演戏。

“……日本，我的祖国，我日夜思念着的地方。这里有我的家乡，有我的父母，有我的姐妹兄弟。我爱这里的山，爱这里的水，我是这山与水的结晶，是大和民族的后代。祖国，你失散多年的女儿回来了，妈妈，孩子在这里向您发出深情的呼唤；妈妈，孩子想你——”

郑丽荣对李秀兰佩服极了，不愧是在大城市里锻炼出来的，这通发言真够精彩绝伦，末了声调挑得那么高，拉得那么长，特别是手式的配合，就象虎儿打远处跑来朝她怀里扑，让她的血呼啦一下子全涌上来。也就是李秀兰有虎儿这两下子吧，搁她不行，大概下一个金静梓也没这本事。

李秀兰的发言博得“花格子”导演的赏识，翻译小姐也翻得格外流畅利落，特别是在她呼唤妈妈的时候，有几个日本工作人员竟抹开了眼泪。李养顺在下头小声说，如果李秀兰把宋晓英演的那个日本女人找妈妈的电影里边的那首“妈妈，再看看我吧”唱一遍，那样会更精彩，明天准会有100个老太太跑来认亲。

随着金静梓的出台全场灯光为之一亮，在什么情况下她也是个不容置疑的美人儿。“花格子”让摄影师将镜头拉近，给了一个眼睛的特写，她向镜头点点头，露出似隐似现的笑。

“我叫金静梓，日本名字叫静子。1945年8月，我的养母在中国当时的兴安南省葛根庙的死难日本人中发现了我，当时在场的日本人已经全部死亡。死者中可能有我的父母和兄弟姐妹，也可能没有。但是我却活下来了，或许得力于生母的有意掩护，然而我今天之所以成为一名受人尊敬的医生，更则得力于养母的精心教养，我是在日本母亲、中国母亲共同爱抚下成长起来的幸运儿……”

金静梓的娓娓叙述抓住了大家的心，一切都象漫不经意，脱口而出，而又将所有的线索贯穿起来，明晰地托给观众。最后，金静梓抖出绿底白钩的包袱皮，镜头摇上去，包袱皮的图案充满了整个画面。

郑丽荣的出场是以哭开始的，拿小手绢在眼睛上来回地擦，手绢上的花是只啃萝卜的白兔，是虎儿的，看见了手绢她就想起了虎儿，闻见上头淡淡的奶味儿她就想哭。她走了，虎儿夜里睡觉摸谁的奶？还不哭死？一蹬上奔哈尔滨的长途汽车她就觉着不对头，怎么能跟男人跟孩子分开呢？虎儿在他爹怀里哭着扑她的时候，她简直要从车上跳下去了。走得越远，她越体会到对那块土地的眷恋，越感受到对那个在土地上勤劳耕作的家族的思念。这眷恋，这思念随着距离的加大，时间的拉长越发强烈，竟搅得她神魂不安，达到不可遏止的地步，特别是现在，在灯的烧烤下，在众目睽睽之中，她被“花格子”吆来喝去，又被示众一样地暴露在万千电视观众前，更是那般地渴望回到诺敏河边的恬静田园中去，回到那散着清香的玉米、大豆的拥抱中去。