注释（第3/26页）

[46]苏杜姆城和阿姆拉城是《旧约·创世纪》中记载的两座被上帝毁灭的古城，原因在于城中居民罪孽深重。

[47]亚利马太人约瑟，是犹太财主，议士，耶稣的秘密门徒。他心地善良，为人公正。耶稣被杀害后，他挺身而出，找巡抚彼拉多，要来耶稣的尸体，用干净细麻布裹好，安葬在原为自己准备好的盘石墓里。

[48]郇山，耶路撒冷的圣山。

[49]所罗门，古代以色列国王，犹大伯利恒人，法勒斯的后代。他生下之后，受到上帝的喜爱，于是先知拿单给他赐一个名字”耶底底亚“意为”上帝所爱之人。他既是政治家，又是作家和学者。他重知识，求智慧，人们把他看成智慧的化身。

[50]拿坦业，耶稣的门徒之一。《新约全书·约翰福音》中载：“腓力找着拿坦业，对他说：‘摩西在法律上所写的，和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。’”

[51]扫罗，使徒保罗的原名。当耶稣信徒司提反被犹太教使徒用乱石砸死时，一个名叫扫罗的少年在场，他在帮投石者看管衣服，并对司提反被害表示高兴。此人就是后来的保罗。

[52]司提反，耶稣的信徒，早期耶路撒冷基督教会负责供给的执事。他遭诬告，而被捉拿到犹太公会。他在申诉时，揭露犹太公会当权者杀害耶稣的罪行，宣扬耶稣已经升天，站在上帝左边，于是公会众人大喊大叫地用石头将他打死。

[53]《新约全书·马太福音》载：先知约翰因指责希律王不该娶兄弟之妻希罗底为妻，因此被监禁；但因见他在群众中威望高，不敢杀他。后来，希律王做生日设宴，希罗底的女儿萨露美跳舞祝贺，希律王甚为高兴，当场答应满足她的任何要求。萨露美就按母亲的唆使说：请把施洗约翰的头，放在盘子里，拿来给我。果然差人在牢中斩了约翰，把头放在盘子里，给了萨露美拿去给了她的母亲希罗底。此处所讲正是《圣经》中的这一故事。

[54]《路加福音》中记载，耶稣被钉死在十字架上之后，革流巴与另一门徒遇见耶稣，他们留耶稣在马忏斯村住下，并共进晚餐。耶稣给他们饼时，他们才认出对方是耶稣，但耶稣随即无影无踪。

[55]《圣经》中有七位玛利亚：其一，耶稣的母亲，即圣母玛利亚；其二，耶稣的一位女信徒，住在抹大拉；其三，雅各和约西的母亲，也是耶稣的信徒；其四，马大的妹妹，住在耶路撒冷以东的伯大尼村，耶稣的女信徒；其五，革罗罢的妻子，耶稣的女信徒；其六，马可的母亲，耶稣的女信徒；其七，罗马基督教会的女信徒。作者未指明此处是哪位玛利亚。

[56]伯大尼村，在耶路撒冷城以东，马大的妹妹玛利亚所住的村庄。

[57]利末，亚勒腓的儿子，原为税吏，后成耶稣的门徒。他曾在家设宴招待耶稣，有很多税吏和罪人作陪。他和耶稣十二门徒之一的马太可能就是同一个人。

[58]犹大，《圣经》里有十一个犹大。此处的犹大当为约瑟与其妻玛利亚所生的儿子，耶稣名义上的弟弟。除耶稣外，犹大有两个哥哥：雅各和约西，一个弟弟西门。耶稣生前四处传道时。犹大对耶稣不理解。耶稣复活升天后，犹大才相信耶稣是救世主，积极宣传耶稣之道，并写《犹大书》，号召人们信仰救世主基督。

[59]彼得，原名西门，加利利一渔民。耶稣十二使徒的核心人物。罗马基督教会的创始人。耶稣复活后，彼得率先召集门徒们积极传道，曾被捕入狱。公元64年，在罗马被尼禄处死，据说被倒钉在十字架上。

[60]公会，是古代犹太教的司法机关，由大祭司、长老和文士组成。耶路撒冷公会，是犹太教最高审判机关。耶稣在耶路撒冷被捕后，“祭司长和全公会寻找假见证控告耶稣，要治死他”。教会执事司提反因宣讲福音，被带到公会受审。使徒保罗在公会受审时，大祭司命人打他的嘴。保罗反抗道：“你坐堂为的是按法律审问我，你竟违背法律，吩咐人打我吗？”

[61]尼哥底母，在众祭司们议论如何对付耶稣及其扰乱人心的说教时，曾与他们争辩，反对未经审问即定罪。耶稣被处磔刑后，他带了百斤没药和沉香，与约翰等一起安葬了耶稣。

[62]约瑟，这位约瑟是犹大财主，议士，耶稣的秘密门徒。他心地善良，为人公义。耶稣被害后，他挺身而出，找巡抚彼拉多，要来耶稣的尸体，用于净细麻布裹好，安葬在原为自己准备好的盘石墓里。

[63]《圣经》上有三个约坦，其一，是亚比以谢族人，以色列士师基甸的小儿子；其二，是犹大国王，乌西雅的儿子，在耶路撒冷为王十六年；其三，是一以色列犹大族人，西斯仑的后代。此处的拿撒勒人约坦不像其中的任何一位。