第六百三十八章：洪武大典（第2/3页）

这个时候的刘三吾，如同是找到了自己生命中最后的光荣。

他一辈子钻研在学问之内，从元朝到如今的明朝，历经几乎一个世纪。

所有的文官，都对刘三吾投去羡慕的眼光。

同时也大概意识到，当这洪武大典编纂完成之后，以刘三吾现在的年纪，大约就是刘三吾去世之时了。

就这样来说，对于刘三吾可谓是真正释放了生命中所有光芒。

确定刘三吾为总编后，剩下的就是各科主编了。

永乐大典没有这个分类主编的搞法，但是朱英要搞出来。

经、史、子、集倒是好找，毕竟是属于官学体系，人选基本都在翰林院里。

麻烦就是百家之言了。

其中医道这块，朱英还是让周王朱橚来干。

毕竟现在的医学堂发展得很是不错，不管是在民间还是军中都有着非常大的影响，尤其是行军医学知识的建立，让许多战场上负伤的将士得以保存下性命来。

医道这块目前人员和体系比较完善，只需要整理汇集。

但是像天文，地志，阴阳，玄学这些，就麻烦许多，现在也只能是多多召集民间能人异士。

还好现在的钦天监发展不错，玄学就由刘日新负责。

神话体系也是在洪武大典里面，现在姚广孝还在从草原到京师的路上，等他回来再行负责。

这一块朱英要亲自参与其中。

前世的小说看得不少，尤其对于洪荒体系极为熟悉。

把后世小说里的洪荒体系搬到现在的神话体系中来，对于如今世界的神话体系都是个巨大冲击。

况且洪荒体系，是真正的把佛道诠释了出来。

尤其是那句佛本是道。

等于是给了大明去吸收海外佛道的大义之名。

除开地方书籍的收集，其实编纂洪武大典还有个非常麻烦的地方。

那就是对于民间知识的收集。

要知道现在很多绝学手艺，并不记载于册，还有个传承的方式，叫作口口相传。

往往涉及到口口相传的知识，则更加的宝贵，也更加有门户之间。

在朱英的要求里，是要所有的知识，都必须要全部的上交朝廷。

而这其中，武学也是包括在内的。

这也就是说，位于民间各门派的武学典籍，也是涵盖在内。

这算是朱英的私心吧。

在后世，所谓的武林秘籍早就成了传说，人们对于所谓的武术，已经是完全不相信。

当枪炮盛行之后，中华武术因为敝帚自珍而导致彻底的没落。

于后世民国时期绽放出最后的光芒后，就等于消失在了历史的尘埃里。

五千年的技艺传承，就这么消失，确实挺让人惋惜。

所以即便可能这道令旨，可能会在当今的江湖中掀起腥风血雨，朱英也不在乎了。

站在朱英的这个高度上就会发现，很多事情的对错已经不能用现在来定义，只能是让时间来证明。

此事，交由宋忠负责。

坤宁宫中，朱英对宋忠交代道：“江湖中的三教九流，各门各派，对于将自家的典籍交出来拓印，自然会非常抵触，这件事对于你来说还是有很多阻碍的。”

“但即便是阻碍再多，也是要将其完成，虽说你是按照本宫的令旨行事，但也不要太过于行杀戮之事，搅得整个江湖风声鹤唳，这里头具体的分寸，要好生的把握清楚了。”

“尤其是一些两三人的小门小派，祖上光荣过的，则更加要讲究方法，不要动辄就给人灭了传承。”

“且你要讲述清楚，这些秘籍拓印之后，并不会公布于天下，只会存留在宫廷之中，对他们各门派没有影响。”

该说的事情，还是要说在前头的。

其实朱英也知道，当这件事交给锦衣卫来做的时候，已经是代表了什么。

本身江湖门派对于朝廷就有天生的排斥感，更别说是要他们吃饭的家伙事了。

这是天然就存在的矛盾。

儒以文乱法，侠以武犯禁，便就是这般道理。

“请殿下放心，臣必定遵守殿下的吩咐。”宋忠恭敬的回道。

听到这话，朱英微微犹豫之后，还是说了句：“在保障性命的前提下，用一些手段也无可厚非。”

宋忠闻言，心里头顿时就明白了太孙殿下的意思，当下恭敬的回道：“臣谨遵太孙殿下令旨。”

朱英明白，当这道令旨下达之后，锦衣卫本来就臭名昭著的名声，会变得更加恶臭了。

而与此同时，可能自己也会有‘狗太孙’老爷子也会有‘狗皇帝’的名头。

当然，就现在的大明治安环境来说，这些所谓的武林人士，也只敢在心里头骂骂，图个痛快，真要是在大庭广众下说出来，那就是大不敬之罪。