第二十四章（第3/8页）

钟跃民制止住他的话：“奎勇，你这样评价自己是很不公正的，你做得已经够多的了，别说你的亲人，就连我这个朋友，也在最困难的时候接受过你的帮助，我钟跃民永远也忘不了，记得那时你对我说过，谁都有走背运的时候，你要是条汉子就得咬牙扛过去。奎勇，你知道吗？就这么一句话，当时我的眼泪一下子就流出来了，人在失意的时候感情是最脆弱的。奎勇啊，我们是朋友，朋友之间是要互相帮助的，我曾经接受过你的帮助，现在我的情况好些了，也有能力帮助朋友了，希望你也不要拒绝我。”

钟跃民拿出那两万元现金说：“奎勇，既然你不愿住进医院，我想我还是应该尊重你的选择，请你把这些钱收下，钱不多，只能救救急，过几天我会再送些钱来。”

李奎勇望着钟跃民说：“跃民，如果我不接受呢？”

“那我扭头就走，从此没你这个朋友，记得吗？这句话你曾经对我说过，今天该轮到我说了。”

李奎勇叹了口气抱怨道：“你呀，总是不吃亏，我那句话你现在还记着？又原样给我扔了回来，报复心够强的，好吧，我收下就是，咱们聊点儿别的。”

钟跃民问：“你刚才提到对佛教感兴趣，这是怎么回事？我记得你也是个没有宗教信仰的人。”

李奎勇又剧烈地咳嗽起来，钟跃民连忙帮他捶背，好一会儿才平复下来，李奎勇吐出了很多血痰，他用毛巾擦擦嘴角上的血迹说：“我有个信佛的朋友，他告诉我，佛教相信轮回转世，认为每个人都有前世和来生，如果你这辈子修得好，做了很多善事，那么下辈子还会投胎为人，还会生活得很幸福。反过来说，要是你这辈子经常做恶，那么下辈子投胎就未必是人了，也许成了某种动物。当然，变成了动物也不是完全没有了希望，经过若干次轮回，也许还能重新投胎为人，但这个人一生的命运不会太好，恐怕要受苦一辈子。佛教讲究因果报应，做恶就必须受到惩罚，就象欠了债必须要还一样，你这辈子没还，下辈子也得还。我那朋友说，他的师傅修行层次很高，而且已经开了‘天眼’，一眼能看出人的前世。有一次他师傅买东西进了一家大商场，一进门见商场里乱哄哄的到处是人，这时他的‘天眼’就睁开了，这一睁开不要紧，发现这商场立马变成了动物园，到处是动物，从耗子到大象应有尽有。他师傅当时挺纳闷，心说这个商场的动物也忒多了，往日逛商场虽说也能见到些动物，但毕竟人是多数，比例不会相差得太大。后来这位老先生转念一想就明白了，原来这个商场座落在这个城市的贫民区，这里的居民都是从事最下等工作的人，这就对了，很多人的前世是从动物转世来的，难怪要受穷，这就是因果。当时我一听就怒了，操！有这么糟蹋人的么？本来当穷人就够倒霉的了，还得挨骂，连他妈的上辈子都是动物，这也太让人没盼头了……”

钟跃民忍不住笑了起来：“按达尔文的进化论说，人本来就是动物变的，富人穷人都是一样，最早都是三叶虫，或是单细胞生物，这没什么可丢份儿的。”

李奎勇也笑了：“我本来也想请那位高人看看我的前世，就算是动物也该有点儿区别吧？老虎和耗子都是动物，可是这两类动物能比么？一个是国家一类保护动物，一个是除‘四害’的对象。后来我还是没敢让人家看，为什么？主要是心里没底，万一我被认出上一世是只耗子，而且还是被耗子药药死的，我可真没有勇气再活下去了，这太让人绝望了。”

钟跃民没有说话，他是个现实主义者，既不关心前世也不在乎来生，管他什么轮回。

李奎勇又咳嗽了一阵继续说：“当然，这都是玩笑话，我问过那个信佛的朋友，人能不能停止轮回？我觉得不管下辈子是人还是动物，我都他妈的烦了，我什么都不想当，最好让我永不投生。他说除非你修行达到极高的境界，那时你可以进入极乐世界，只有到了这个层次才能停止轮回，这可不是一般人能做到的。我听了他的回答顿时感到灰溜溜的，心里很不痛快。你想啊，就这么没完没了地轮回下去，哪辈子是头啊？人这一辈子真是很没意思，要说人为什么活着，每个人都能说出一大堆理由。要我说，人活着就是为了生存，没有别的目的，既然来到这个世界上，你就得想法活下去，就得拼命挣钱养活自己，要是有了孩子你还得把孩子养大，孩子大了你也老了，离死也就不远了，这辈子就这么过去了，要说有什么意义？我看狗屁意义也没有。”

钟跃民笑了：“你这个结论倒是很直截了当，其实很多事情原本就是这么简单，不过是人为地被复杂化了，作为一个人来到这个世界上，他既没有选择的可能也没有目的。”