第六十八回　 首阳山夷齐阻兵（第2/3页）

　　子牙曰：“此阵俱按六韬之内，精演停当，军士方知进退之方；黄将军、邓将军、洪将军，你三位走一字长蛇阵。听炮响，变以下诸阵，毋得错乱。”三将领令下台，走此阵；正行之际，子牙传令点-，占六甲迷魂阵。竟不能齐，子牙看见，把三将令上台来，教之曰：“今日东征，非同小可，乃是大敌；若士卒教演不精，此是主将之羞，如何征伐？三位须是日夜躁练，毋得怠玩，有乖军政！”三将领令下台，用心教习。子牙传令散躁，众将打点收拾东征。翌日，子牙朝贺武王毕，子牙奏曰：“人马军粮皆一应齐备，请大王东行。”武王问曰：“相父将内事托与何人？”子牙曰：“上大夫散宜生，可任国事，似乎可托。”武王又曰：“外事托与何人？”子牙曰：“老将军黄滚，历练老成，可任国事重务。”武王大喜：“相父措处得宜，使孤欢悦。”武王退朝入内宫，见太姬曰：“上启母后知道：今相父姜尚会诸侯於孟津，孩儿一进五关，观政於商，即使回来，不敢有乖父训。”太姬曰：“姜丞相此行，决无差失；孩儿可一应俱依相父指挥。”吩咐宫中治酒，与武王饯行。翌日，子牙把六十万雄师竟出西岐；武王亲乘甲马，率御林军，来至十里亭。只见众御弟排下九龙席，与武王、姜元帅饯行，众弟进酒；武王与子牙用罢，乘吉日良辰起兵。此正是纣王三十年三月二十四日起兵，点起号-，兵威甚是雄壮。怎见得？有诗为证：

　　“征云蔽日隐旌，战士横戈纵铁骑；飞剑有光来紫电，流星斜落挂金黎。将军猛烈堪图画，天子威仪异所施；漫道吊民来伐罪，方知天地果无私。”

　　话说大队雄兵离了西岐，前往燕山一路上而来；三军欢悦，百倍精神。行过了燕山，正往首阳山来；大队人马正行，只见伯夷、叔齐二人，宽衫博袖，麻履丝绦，站立中途，阻住大兵，大呼曰：“你是那去的人马？我欲见你主将各话。”有哨探马报入中军：“启元帅！有二位道者，欲见千岁并元帅答话。”子牙听说，忙请武王并辔上前，只见伯夷、叔齐向前拱手曰：“贤侯与子牙公见礼了。”武王与子牙欠身曰：“甲胄在身，不能下骑。二位阻路有何事见谕？”夷、齐曰：“今日贤侯与子牙公起兵，往何处去？”子牙曰：“纣王无道，逆命於天，残虐百姓，因奴正士，焚炙忠良，荒滢不道，无辜天，秽德彰闻。惟我先王显於西土，皇天命我先王，肃将天威，大勋未集；今我辅助嗣君，恭行天之罚。今天子诸侯，大会於孟津，我故不得不起兵前往，以与诸侯会，观政於商，此乃不得已之心也。”夷、齐曰：“吾闻‘子不言父过，臣不彰君恶。’故父有诤子，君有诤臣。只闻以德而感君，未闻以下而伐上者。今纣王君也，虽有不德，何不倾诚尽谏，以尽臣节，亦不失为忠耳。况西伯以服事殷，未闻不足於商也。吾又闻‘至德无不感通，至仁无不宾服。’苟至德至仁在我，何凶残不化为淳良乎？以吾愚见，当退守臣节，礼先王服事之诚，守千古君臣之分，不亦善乎？”武王听罢，停骖不语。子牙曰：“二位之言虽善，予非不知，此一得之见耳。今天下溺矣，百姓如坐水火，三纲已绝，四维已折，天怒放上，民怨於下，天翻地覆之时，四海鼎沸之际，惟天矜民，民之所欲，天必从之。况今天已肃命乎？我周若不顺天，厥罪惟均。且天视自我民视，天听自我民听，断不能不兴兵前往？如不起兵，便是违天，岂不有负百姓如望云霓之意？”子牙左右将士欲行，二人知其必往，乃走至马前，据其辔谏曰：“父死不葬，援及干戈，可谓孝乎？以臣伐君，可谓忠乎？我恐天下後世，乃有为之口实者。”左右众将见夷、齐叩马而谏，军士不得前进；心中大怒，欲举兵杀之。子牙忙止之曰：“不可，此天下之义士也。”忙令左右扶之而去，众兵方得前进。迨至周兵入朝歌，纣王自焚之後，天下归周後，伯夷、叔齐耻食周粟，入首阳山采薇，作歌曰：“登彼西山兮，采其薇兮！以暴易暴兮，不知其非兮！神农虞夏，忽焉没兮。我安适归兮？吁嗟徂兮，命之衰兮！”遂饿死於首阳山，至今人皆啧啧称之，千古犹有馀馨，此是後事不表。且说子牙大队雄师，离了首阳山，往前进发。正是：

　　腾腾杀气冲霄汉，簇簇征云盖地来。

　　子牙人马行至金鸡岭，岭上有一枝人马，打两杆大红，驻札岭上，阻住大兵；哨马报至军前：“启元帅！金鸡岭有一枝人马阻住大军，不能前进，请令定夺。”子牙传令安下行营，升帐坐下；着探事军探听，是那人马，在此处阻军？话犹未了，只见左右来报：“有一将请战。”子牙不知是那人马，忙传令问：“谁人见阵走一遭？”有左哨先行南宫上帐应声曰：“末将愿往。”子牙曰：“首次出阵，当宜小心。”南宫领令上马，-声大振；一马走至营前，见一将□点头铁甲，乌马长枪。怎见得？有诗为证：