基督徒的自由Concerning Christian Liberty—路德给教皇利奥十世的信〔德〕马丁·路德（第3/4页）

我承认这一次没有把罗马的腐败行为公之于众，但如果这有任何过错，那也是伊萨斯造成的，因为他承担太多以至于自己力不能及。他拼命地为自己争取荣誉，也就向全世界暴露了罗马的耻辱。

利奥，这就是你甚至是你教堂的敌人。仅此一例，我们就明白，马屁精比敌人更危险。除了那些皇帝们都不能带来的罪恶外，他的谄媚还能带来什么？就在这一天，全世界都嗅到了罗马教廷的臭味，教皇的权威越来越弱，他的无知、臭名昭著，人人知晓。如果伊萨斯没有扰乱我和米尔提兹的和平计划，我们就不会关心这些事情。他自己也清晰地感觉到自己的愤怒，但这都太迟了，他反对我们出书，也是徒劳的。他当时疯狂地追逐名誉，还试图在你那里寻求他想要的东西以及那些对你危害最大的东西，而就是在那时他就该对我们出书一事作出反应。这个愚昧的人希望我因畏惧你的名号而屈服和保持沉默，之所以说他愚蠢是因为我认为他并没有利用他的天赋和学识。现在，每当他看到我非常自信地大声说话，他就忏悔自己的轻率行为，还看见（如果他确实看到了）我在天堂抵制那些骄傲的、自大的和专横的人。

自那以来，这场争论带来的只是人们更困惑于罗马接下来怎么做。米尔提兹为此第三次写信给神父，这些信我在第一章中提到，并征求他们解决的办法，因为现在处于最麻烦和最危险的状态。但是，由于上帝的帮助，他们不能继续武力攻击我，我已经得知他们的一些非常明显的特征，他们恳求我至少应该尊敬你的人，并以一封谦卑的信证明我的清白。他们说，这件事还未到毫无希望的地步，如果是利奥教皇，本着天生善良的品质他会同意这么做。在这件事上我渴望和平也总是给出方案，以便我可以让自己更平静，做更有用的事。为了这一目标，我精神十足、热情积极，希望能够找到压制我激烈的话语以及激动的情绪的机会。对于那些地位远不及我的人，我不只是高兴地作出让步，还甚至怀揣感恩之心高兴地接受了它，把这看做最大的善良和利益，所以你也应该认为满足我的愿望没错。

最神圣的教父，我以最卑微的姿态来请求你，如果可能的话遏制那些马屁精，因为他们与和平为敌，也常假装支持和平。最神圣的教父，为什么每个人都认为我该改变我的论调呢？他们的要求毫无道理，除非他们更喜欢让这件事陷入更大的混乱。此外，我不能忍受那些解释上帝之道的法律，因为上帝之道宣扬自由，他的道不应该被限制。为挽救这两件事，我愿意真心地奉献一切或去受苦。我讨厌争论，我不会挑战任何人，同样，我也不希望受到挑战。但是，一旦受到挑战———我的主教———为了耶稣的事业我不会默不作声。你可以很容易地说一句话，把争议双方叫到你跟前，压制他们，并强制双方在这事情上保持沉默与和平，我一直都渴望听到你这句话。

因此，利奥，我的主教，有人会用警报器引诱你出门去，你要谨防他可能不是一个普通人，或许在部分意义上是一个神，这样你就可以命令和要求任何你想要的事情。这种情况不会发生，所以你也不会有这样的特权。你还得服侍仆人，你所处的位置比其他任何人都可怜和危险。有些人会声称你是世界之主，他们不允许任何未经你批准的人成为基督徒，他们还会胡言乱语说你的权力超乎天堂、地狱和炼狱，但是你都不要上当受骗。这些人都是你的敌人，他们在寻求你的灵魂并要摧毁它。正如以赛亚所说：“我的教徒们，那些把你列为死后可以升天的人正是欺骗你的人。”那些人吹嘘你的权力超过议会和教会的做法是错误的，那些认为只有你才有权解释《圣经》的观点也是错误的。所有这些人都试图以你的名义在教会做不虔诚的事。唉！通过利用你前任时代的那些人，撒旦收获不小。

总之，不要相信任何赞扬你的人，反而要相信那些羞辱你的人。因为上帝认为：“他把有权势的人从宝座上推翻，而去提拔那些地位卑贱之人。”看看吧，耶稣跟他的继任者差别多大，尽管所有人都认为他们是他在人间的代理人。我担心，事实上很多人在一定程度上都把他的代理人太当回事，然而他只能在诸侯不在的时候代表他。如果教皇只在耶稣不在的时候才起作用，而耶稣却没在他心里，那么他除了是耶稣的代理人外还能是什么呢？教堂礼拜又是什么？难道是心无耶稣的一群人的集合吗？这样的一个代理人到底是一个什么样的人，是反基督者还是我们的神？那些传教士自称是现世基督的仆人，而不是一个虚无基督的代理人，那些传道士说的又有多少是正确的？