第六十三回 惑人之术反惑己，嗔心之火还自焚（第5/7页）

这当真是个大大的险招！须知那火墙之间只有二尺之距，火墙来势又疾，只要稍有差错，便会被火墙撩到。

然而如此一来，剑无学便反转了攻防时机，身体侧过的同时，右手已起，一道青蓝色剑光疾速射向十余丈外的赤炎翎。

剑光比火光更快，赤炎翎看见剑无学侧身抬手时便已暗自足下发力，同时双手结印，在他躲闪剑光的同时，剑无学周围欻然火起，火焰足有一人多高。

先前那火焰刀与火墙虽然迅疾，然而来得快，去得也快，一击之后火光便会消失。如今这大火虽然烧在一处不动，却是实实在在的火焰，持续燃烧不断。

剑无学此时自然不敢不躲，纵身跃起，又借助一株残断树干，远远跃出大火。

赤炎翎也知这大火绝伤不到剑无学，却因此阻挡了剑无学的视线，让他无法看清自己所在，更无法连续出招攻击自己。

不多时，大火熄灭，只剩下十几株树干继续燃烧着，做了这黑暗山坳中的火把。

剑无学明白赤炎翎的意图，知他又想伺机偷袭自己，故而趁那大火未熄之时早已奔开数十步外，此时则躲在暗处悄悄地观察周围的动静。

忽然一道火线从剑无学背后袭来，剑无学向一旁闪过，见第二道火线又袭来，便伸手一指，发出一道白色剑光，迎头射向那道火线，剑光与火线相碰，竟“嘭”的一声同时消散无踪。

“果然如此。”剑无学心道。

原来剑无学在与沐六等人被围攻时，曾以剑光穿过一个大火球，发现那火球被剑光击穿后遽然变小变弱，心下便思忖自己的剑光可以抵消对手的火术，如今这一试，果然验证了这一点。只是这一次所放的剑光乃只发不收的“镖剑”，正如其他忍者所发的暗器星镖一般，发出后便失去了对剑光的控制，任凭剑光的能量发散，却正好可与火线的能量相抵消，从而将火线击没。而上次所放那剑光却是要一直控御的“飞剑”，其能量摄持不散，反倒只能击穿火球，却无法将其消灭。

剑无学心念甫动，第三道火线又至，剑无学当下又回了一剑，此番却加深了几分功力。只见那火线被击灭之后，剑光依然在，却比前黯淡了些，继续向远处飞去，“当”的一声刺到远处山坡上，击碎了一块岩石。

剑无学对剑、火二术的对抗愈加明了，却是眉头一皱。

忽然他的脚下大火又起，剑无学再度跃起，却见迎面又连续射来数道火线，忙回剑迎敌。正在他出手的同时，身后呼呼地袭来数道火线、火球、火焰刀，比前面那几道火线劲疾猛烈得多，横七竖八地将剑无学罩在火光之中。

此时剑无学正跃在半空中，又正挥手放剑，眼见无处躲避。忽然剑无学身体四周上下一时射出千万道白色剑光，每一道剑光甫一离身，随即又从中四散开来，化作直径一肘长的花朵形状，层层叠叠地将剑无学罩在当中。

那些火线、火球与火焰刀纷纷射到剑光花朵上，丝毫伤不到剑无学。

这一招正是剑族忍者的防守绝招——慈悲花雨。该忍术源于昔年释迦牟尼佛即将成道时，魔王率领魔女魔军前来扰乱，试图阻止佛陀成道。然而魔女的美貌、魔王的怒吼丝毫都不能令佛陀动摇，最后魔王的大军纷纷向佛陀射去毒箭，投去锋利的长矛，然而那些恐怖的兵杖却在佛陀身体周围化作美丽的花雨，变成了对佛陀的美妙供养。这都是由于佛陀的内心早已彻底消除了嗔恨与毒害，唯以慈悲对待众生，故而这些嗔恨与毒害的帮凶在佛陀面前也都化作了慈悲的庄严。非空大师传下此术，亦是让后人明白，只有彻底消除了伤害之心，才能彻底免除被外界伤害。魔军不过是我们内心烦恼的外在显现罢了。

剑无学落地后高声叫道：“赤炎翎，你这卑鄙小人！咱们说好一对一较量，你为何食言，让族人在暗中帮你？难道不怕被人耻笑吗？”

原来适才剑无学以镖剑击落火线时，心中便已知晓那火线并非出自赤炎翎之手，也已猜到赤炎翎要偷袭自己，故而已做好了施展慈悲花雨之术的准备。

只听赤炎翎哈哈笑道：“剑无学，你老糊涂了，咱们这又不是比武，是性命相搏，是你死我活，只论生死，不论道义。不过没想到你居然练成了慈悲花雨之术，恭喜了。”

剑无学“哼”了一声，倏然射出一道红色剑光，径向赤炎翎声音来处飞去。

远处忽然火光大耀，又听得赤炎翎一阵大笑，不多时便现在剑无学面前，说道：“剑无学，你还真是老糊涂了，竟然轻易便放出了本尊剑。你以为我会这么容易被你的本尊剑追杀到吗？”

剑族忍者施放的剑光通常有三种，白色剑光叫作“化光剑”，乃三种剑光中最易练成的一种。剑族忍术初成时便只能放出这种化光剑。只放不收的镖剑也属于化光剑之一种。