第095章 方鉴治理下的北俱芦洲（第4/4页）

而如果是生死契书，就必定是要分出生死的。

两个妖修上台去了，而周围那些已经消弭了因果的妖修，原本还是杀气腾腾你死我活，而现在却攀肩搭背一起有说有笑地离开了……

太乙救苦天尊等人感觉自己的世界观在逐渐崩塌，他们以前所坚持的‘普度群生’之法，在眼前的这一幕下，却不得不感叹后生可畏。

在所有人原本的‘普度群生’观念中，一共有两种方式，第一种是很多大神使用的，直接发大愿帮三界众生承担一半的罪业和因果，这个办法非常好用也非常干脆，尤其是你只要实力够强，就算帮众生承担了因果罪业也没有人真的能找你清算因果罪业，虽然这样做功德大，见效快，但是在量劫的时候也会有天道和他清算因果，这就是为什么量劫将大罗金仙包含在内的原因。

第二种就是如太乙救苦天尊这样，下界行走普渡众生，或者众生呼喊‘太乙救苦天尊’的尊号，太乙救苦天尊就会‘应声’而来解救苦难。

但这种办法效率很慢，而且对于化解因果效果很差，罪业倒是能消去大半，而且很难长久持续。

而现在他们看到北俱芦洲无论是分福地，还是这石台斗法，都是从根本上去消弭人们的纷争和仇恨，自然也就化解了因果，而且最重要的是，这种办法是可持续的！

太乙救苦天尊此刻内心深感惭愧，怎么他就没有早些想到这种办法呢？不过其实他就算早想到了也没用，因为他根本就不是方鉴这样的人。

要做到北俱芦洲如今的这些模式，必须要有绝对的威望和手段、以及愿意放下身阶来做实事的意愿，而方鉴恰好就具备这三样东西。

当年真武大帝其实也有这样的威望，但他毕竟是帝君，根本不会管这种事情，他要做的只是镇压北俱芦洲的这些妖族，让他们不敢时不时地给你搞个大新闻就行了。

在一连串的震惊之下，太乙救苦天尊一行人立刻决定继续往南向断界山走，他们还想看看后面有多少惊奇之事在等待着他们。