第238章 万寿山，五脏观（第2/3页）

反正皈依，等同于将自己性命交出一部分给弥陀世尊，此法实是不可取。

因此这空门佛法，实是有些神道的味道。

不过神道掠夺更严重，以信徒为牲畜，供养香火。

佛法还讲究个因果回报，积攒功德，修来世！

而大部分神道只讲无私奉献。

不过这“无私奉献”的理念，向来是统治者最好的工具，一开始用的时候，往往能收到奇效。

周清倒是没有在青阳道宗和凡域推行这些，实在是没必要。因为他活得太久，任何统治理念，时间一长都会出现问题。

凡域如此，修仙界也如此，没什么区别。

有伟力者，自能在出现问题时，直接解决问题，而不是试图让问题不出现。

须知让问题不出现，远比解决问题困难无数倍。

如果人族上古以来那些大神通者不陨落，也能一直强盛下去。

种族的强盛，始终看他们这些走在最前面的人。我道成，则族兴。在漫漫岁月途中，只有他们这些种族的最强者保持正确，即使种族一时走错路，也能被他们纠正回去。

强大，自然有犯错的底气！

所以弥陀世尊的佛法，也不是没可取之处。因为皈依弥陀世尊，也意味着弥陀世尊以大胸襟，收容其一切苦难劫数，好坏都是祂！

实是世间善恶，皆归于我，渡尽众生，方才罢休。

但如果弥陀世尊坠入魔道，跟随他的广罗大众，也会一起坠入无间。

故而佛魔一体，诚非虚言。

圣姑自然也看得出这一点。不过她可没有如此担当，更无这般天分。

周清：“这六根清净竹到底能吸收妄念，虽然需要借助佛法，可是未尝不能研究一番。”

圣姑：“嗯，这些事你擅长，我就不掺合了。接下来我要专心传授明月凝阴诀。”

……

……

“师父，别府已经大致开辟出来，还请师父为万毒窟和别府重新命名。”明月说道。

周清笑道：“你取吧。”

元明月随即沉吟，“以前这里叫万毒窟不吉利，师父既然追求长生大道。不如将万毒窟改名‘万寿山’，取万寿无疆之意。”

周清闻言一笑：“好，万寿山不错。”

这也算是个好兆头。

南荒既然无仙，他就来做第一个，成为此界的地仙之祖。

于是周清将桑园搬过来，外围建了个道观，聚集五行元力，取名“五脏观”。

万毒窟被风起云落般剿灭，令这片荒域周围的势力大为紧张，原本荒域里就进入了不少正魔斗争失败之后，被发配过来的人族修士，眼下又出现万寿山这么一股势力。

实是令其他势力惊慌失措。

可是时间一长，它们发现万寿山只是收拢灵机，并不扩张，因此很快安心下来。

此外，诸多人族修士在正魔之战中被发配过来后，发觉这些没人族开发的荒域固然危险重重，却也机缘众多。

而且许多妖族空守宝山不自知。

因此有许多人族修士甚至投身结丹大妖门下，双方合作，开发荒域。反正大妖不吝惜小妖的死伤，尽管往死命压榨潜力。

更有一些大妖，会天生的点化之术，将一些普通的妖兽直接点化成人形，配合人族修士的指点，炼成妖兵，操持阵法。

不过这些被点化的妖兽都大有缺陷，甚至人形都不完全。

可是在占山为王的大妖眼里，小妖们都是耗材，死了一茬又去抓一茬便是，荒域之中，最不缺普通妖兽，这些玩意只要灵机充沛，加上本身有点开智，就能轻易进阶妖兽，往往死了一批，新的一批如雨后春笋般出现。

因此这些荒域中，逐渐有大妖占据几座数十座甚至上百座大山，并在人族修士的怂恿下，操持妖兵，攻打其它大妖的山头。

只是附近几万里荒域的妖族都有共识，原先的万毒窟，也就是现在的万寿山，那是万万不可冒犯的。

甚至不乏有大妖，从其中感应到绝世大妖的气息。

何况万寿山还住着一位人族的元婴境道人，虽然不怎么管事，可偶尔修炼道法神通，气机强横，令一众大妖吓得瑟瑟发抖。

由此，荒域的人族也颇得礼敬。

在妖族眼里，人族都长得差不多，谁知道这些人族修士，有没有人和万寿山有关系。

因为不时有青阳道宗的弟子前来万寿山听周清闲暇时讲道，周清偶尔得悉荒域的事，不由哑然失笑。

这倒是无心插柳柳成荫。

荒域的妖族也被当成蛮夷开化了。

而且周清还发现，自己的气运华盖中，隐隐有一丝圣洁的光辉注入。他查阅古籍，知晓这是圣德之力。

与玄黄功德，都是增加气运、福缘之类的事物。