第230章 汤显祖愣了片刻，……（第3/3页）

讲到这里，他又将话题从远离大众的庙堂拉回到现实中。潜台词是：只要你们跟着我好好学，别说当老师，当皇帝都没问题。

朱翊钧一开始还有些生气，一直阴沉着脸，以至于，他旁边的张若兰、张简修，后面的冯保、王安等人全都低着头，如坐针毡，大气也不敢喘。

可是，听到最后，他竟然忍不住笑了起来。这位年过花甲的老大爷，思想前卫，观点新颖。搞半天，拉着皇帝、首辅乃至整个朝堂给自己创办的学堂打广告。

率教、率养正是他个人创办的聚合堂和夫山书院的实际掌管者。

“夫山先生，我有一个问题。”

安静的人群中，忽然想起一个清朗的声音，众人循声望去，只见一位眉目俊逸的少年，悠然的摇着折扇。

何心隐已经讲完了，接下来本来也该是提问环节。何心隐点点头：“但说无妨。”

朱翊钧问道：“大明天子生下来是犯了什么罪吗？”

既然泰州学派的从创立之初，就喜欢以大胆的言论博得话题和关注，那么不妨来讨论一个更大的问题。

何心隐虽然抨击这个抨击那个，但表达还比较隐晦，从未说过天子无能或有罪这样的话。

眼前这位年轻人大胆又敢说，敢于挑战皇权，他倒是露出几分赞赏之色：“此话怎讲？”

朱翊钧道：“你刚才说通过修习自身德行，人人皆可为师、为君。”

“大明天子一定是触犯了天条，在你这儿人人都能修习德行，为师、为君，但他不能。”

“天底下最拔尖的读书人，通过科举汇聚于朝堂，天子生于皇家，自幼接受这群天底下最拔尖的读书人的教诲。可他在你心中却不如一个普通人。”

“……”

何心隐没想到，他竟然是来反驳自己的，角度这么清奇，不是什么三纲五常，忠义孝悌，而是用他的观点来反驳他。

人人都可以，天子不可以，那一定是翻了天条。

朱翊钧也不着急，等着他和自己辩论。

何心隐几十年来奔走各地讲学，见过的、听过的刁钻古怪的问题不计其数，这个问题难不倒他。

“天子生来被当做储君培养，若勤政爱民，那是百姓之福，若荒淫无道，那便是百姓之祸。”

“再则，朝廷选拔官吏，只要八股文作得好，会作文章却不一定德行高尚。”

朱翊钧点点头：“你刚才反复提到率教和率养，他们品行高尚，德高望重。”

说到这里，他皱起眉头，颇为不解：“你们怎么不去考科举，教天子读书，是因为不喜欢吗？还是考过，但没考上。”

“……”

何心隐早年确实参加过科举，乡试考了江西第一名，后来因抗税入狱，从此便与科举无缘。

朱翊钧又道：“你的夫山书院也办了不少年头了，却不知为朝廷培养了多少人才，为百姓解决了多少实际问题？”

“对了！”朱翊钧伸出五根手指，“我慕名前来听你讲学，还捐了五两银子入会，说是用于聚合堂和夫山书院的开支。”

“我看，在座各位都捐了。大家也都不是什么大富大贵人家，捐银也是的目的是为了给大明培养人才，我们有权知道银两花在了什么地方，不如你先公开一下账目明细。”

朱翊钧此言一出，周围的人开始小声议论。泰州学派的基础是市井小民，市井小民并不富裕，怀疑的种子一旦种下，很快就能生根发芽，迅速壮大。

何心隐听明白了，这是来了个捣乱的。他立刻做出应对，先安抚大家的情绪。

他不但会输出观点给朝廷添堵，还很会煽情，从这些年来自己变卖田产，花费千两白银建立书院说起，这些年来千难万险，遭受迫害……

矛头又指向了张居正，虽未明说，但也暗示了迫害他的人正是当朝权相。

泰州学派根植于市井百姓，群众基础非常牢固，何心隐本人经过这么多年的讲学，在天下文士之中也颇有威望。他的话，他的话煽动性极强，很快就能引起众人拥护。

朱翊钧漫不经心听他讲话，心里却在琢磨别的事情，此时，他眼角余光却瞥见一抹身影，从侧门走了出去。

这个人他不认识，却又无端有几分熟悉之感，仿佛曾经见过。