第599章 两界共主（113）（第2/3页）

诸葛亮和岳家父子的人设完全不同。

拜罗大师所赐，十个华夏观众里九个想起诸葛亮都只有一个反应，神机妙算。

若是《武侯传》也和《岳云传》一样，把剧本落点放在主角之死，以秋风五丈原做结局，这电影大概率会被观众嫌弃到不想刷第二遍。因为诸葛亮之死根本不是他这个人物最闪光的地方，观众对他的死无法得到情感上的宣泄和升华，只会觉得失败。

岳飞父子的死使岳家的忠诚达到了顶点，诸葛亮六出祁山，结局是出师未捷身先死，完全对不起他神机妙算的人设，这也完全不符合观众的心理预期，观众会生理性拒绝和逆反，觉得这是个虐主电影。

所以，《武侯传》的剧本压根儿就没打算从三顾茅庐拍到五丈原，剧本落点是《出师表》。

对观众而言，诸葛亮的人设有两个，第一个是神机妙算，智计无双，第二个则是鞠躬尽瘁，死而后已。所谓忠武，前者乃是武功，后者乃是令无数帝王名臣都推崇不已的忠贞。

其实只要翻过《三国志》的小学生都能知道，诸葛亮聪明归聪明，和会打仗那是两回事。

《志》曰：然亮才，于治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略。①

《三国演义》里那个经常运筹帷幄之中决胜千里之外的诸葛亮，水分有点大。武侯在蜀中的大部分时间都在搞后勤。刘备在外面打仗，武侯在成都镇守，《志》曰，“足食足兵”。②

谢茂是个实事求是的性子，非要他按照《三国演义》的本子去琢磨剧本，把诸葛亮弄得神机妙算天下无双……他真的做不到。

诸葛亮在民间信仰中已经被神话到“多智近妖”的地步。可这逻辑完全说不通，都多智近妖了，怎么六出祁山全失败了？对于这个问题，华夏从前拍摄的《演义》编剧也无法自圆其说，只好在诸葛亮死前让他高呼一声，“悠悠苍天，何薄于我？”——我天下第一聪明，可是我失败了，都是老天爷的错！

而原本《演义》里武侯临终的遗言是，“悠悠苍天，曷此其极”。

这个改动非常微妙。

谢茂拍摄的《武侯传》压根儿就不想拍六出祁山，也不想拍男主死掉，他拍摄的是先主刘备三顾茅庐捡回诸葛亮，诸葛亮坐镇成都整军屯田，兢兢业业辅佐刘备，刘备死后，诸葛亮继续兢兢业业辅佐后主刘禅的故事主线。

——忠武忠武，武是不想拍了，那就拍忠吧。《出师表》临表涕零，照旧是个大高潮。

谢茂拍《岳云传》时就显示出他刻画时代细节的功力，《武侯传》依然打算延续自己的风格，走“浸入式历史体验”画风，搁别的剧组拍历史剧，往前二十年还请个文化历史顾问什么的，服饰器皿慢慢琢磨，市场化之后，人人都想着赚钱，也要考虑成本，基本上就是“像那么个样子赶紧把剧本拍完了好赚钱”，谢茂呢？他拍戏为的可不是钱啊。

不说自己倒腾的第一翻译，就亲妈给的公司股份，分红就足够躺吃了，为钱值得费这么大劲儿？

再者说了，皇帝当习惯了，他还真不习惯“与民争利”。这要不是当初穷得没钱给小衣买小羊吃，谢茂是真心觉得“赚钱可耻”——你都有那么多钱了，还跟百姓们抢钱，要脸不要啊？

哪怕《岳云传》票房大卖，谢茂拍摄《武侯传》的时候依然没抱着要赚钱的念头。所以，他从太初传媒挑选的演员，完全不遵循市场潜规则，只考虑角色契合度与演技是不是够用，其他诸如市场认可度、资本认可度，半点无须理会。

被谢茂从太初传媒挑出来担主的演员王任刚，听这名字就知道不是大红的命，年纪三十出头，也是个不怎么混得出头的三线演员，近几年综艺节目火爆，这位干脆连戏都不拍了，在各个不出名的综艺里打酱油，被谢茂一眼相中——你说武侯一定要很帅？气质调教妥了，什么都妥了。

不过，王任刚此时还没有进组，开机时间太急了，他签的档期都还没到，这会儿还在录综艺。

原本王任刚也想马上进组，宁可给综艺那边赔点钱也行，第二电影这个《传》系列的男主可不好拿，天上掉馅饼砸他头上，抓住了机会就能一飞冲天，傻子才拎不清轻重。

谢茂和王任刚说了几次不必着急，谢导演先进组是为了视察拍摄点置景，来了也没戏拍，他才蛋疼地憋着——某电视台那边的关系也不好得罪了，没工作的时候多亏人家给饭吃。

目前谢茂拍的是先主刘备的戏份。

“这个，大家都稍微停一下。”

“阿鲁导演，通知一下今天没有戏的演员，咱们半小时之后开个创作讨论会。”

谢茂在现场是不用扩音器的，他中气十足，有独特的发音技巧，室内室外只要地方不大，多嘈杂的地方都能听清楚他的声音。