第172章 《天下》(下)（第2/6页）

与此同时也解释了为什么赛飞燕能够与这些秦军战得有来有回，毕竟这个世界里最神奇、最伟大的力量就是气运啊。

孔修明感叹了一句说道：“这段剧情绝对不会这么简单，恐怕又是一个天大的伏笔。”

一名优秀的电影编剧，绝对不会添加任何无用的剧情，电影的一分一秒都是珍贵的。而秦砚当然是业内公认最顶尖的编剧。

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两年的时间，天下大大小小的学派已经被秦始皇处理得差不多了，其中水淮桑的凶名也逐渐传播开来。

“墨家竟然堕落至此，实在让人不齿。”、“科圣如果知道自己有这样的后人，恐怕也会气郁吧。”

甚至曾经和水淮桑关系匪浅的师兄弟们，也宣布与水淮桑断绝关系，不再认可他本代墨家“巨子”的身份。

天下不敢议论秦始皇，那是因为那是掉脑袋的重罪。所以他们把愤怒发泄到水淮桑身上。

这也是因为大家发现无论他们怎么辱骂水淮桑，秦国都不会管他们。水淮逐渐成为了他们的情绪宣泄口。

电影给了水淮桑数个被千夫所指、天厌人弃的镜头。

每次收缴气运的时候，学派传人们的辱骂；带上斗笠出门，听到大街上编排、嘲讽他的童谣；除了机关人偶外，空无一人的府邸……

水淮桑的表情很冷漠，其心之坚、坚若磐石、不可转也。

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不过观众们的情绪就要复杂得多，因为他们知道水淮桑以前是一个多么阳关单纯的年轻人，他们亲眼目的了水淮桑的变化。

“杀一人与杀万人”这个哲学上的问题，其实并不罕见，在电影中端看情节如何设置、演员如何表演。

秦砚对于水淮桑的塑造无疑是“偏心”且成功的，观众们都看出了水淮桑心中的挣扎与纠结。

同时谢北杨的演技也是让人惊艳的，每一个隐忍的表情都让人心疼。

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两年的时间，以水淮桑为代表的秦军，总算是将普天之下所有敢忤逆秦皇号令的学派，杀了个七七八八。

而秦始皇最后闸刀，总算是落到了令目前学派中最为显赫的儒家身上。

很明显儒家在《天下》中的地位，明显还在墨家之上，这一段剧情相当的紧张。

谁都知道儒家对于华国文化的重要性，但凡写得有所偏激，都有可能招来谩骂。

但秦砚还是敢写、敢拍，他允许观众对他的剧本有批评、有指正，但他不允许自己因为害怕而选择回避。

没有儒家的《百家》，是绝对餐觉得！

不过，明显儒家不是水淮桑一个人就能解决的小门小户了，作为百家中执牛耳者，儒家的强大哪怕是秦始皇也一直隐忍到现在。

据说儒家现在的传人至今能够借用一鼎之力！几乎和全胜时期的墨家不相上下。

传令官要求水淮桑随着他们一起前往讨伐“叛贼”儒家，水淮桑接到任务的时候，内心也很纠结。

“秦政到目前为止，还从来没有说过任何一个学派是叛贼，看来他真的下定决心要收天下之气运了。”

“老师，你和我选择的这条道路真的是正确的吗？”

“这样无意义的杀戮，还要持续多久？”

就在水淮桑思考秦始皇会如何安排自己的时候，秦始皇竟然直接带着大军来到孔庙。

这一举动惊动了天下人！秦政居然敢冒天下之大不韪，直接动用军队。

更让意外的是秦军对外公布的借口——孔家与妖族私通，欲坏人族千年之业！

水淮桑明显不信，儒家有多么的固执，他可是一清二楚。

哪怕是有人把刀架在儒家脖子上，真正的儒家传人也绝对不可能做出有违儒家之言的事情。

而当秦军与儒家正面对峙的时候，水淮桑就带着他的面具站在军队之中。

“孔旭，你还有什么要狡辩的吗？”

孔旭也就是目前孔家一脉的家主，学问虽然很一般，但凭借孔圣余荫，依然能执掌九鼎气运。

“呵，秦贼！你怎么敢对我儒家不敬，你就不怕遗臭万年吗？”

“一群勾结妖族之徒，怎敢狂吠？”

为了让自己名正言顺，秦军早就准备了檄文。

这个世界的妖族不仅仅拥有极其强大的力量，并且同样拥有不逊色于人类的智力。

它们同样也可以运用自己所掌握的气运之力去推导未来，毕竟它们曾经是天下之主，曾经也备受天道青睐。

而在它们推演的未来中，能够和它们妖族产生最大合作的伙伴，竟然是百家之首，视它们（他们）为敌的儒家。

原因很简单，儒家得以成为百家之首、万世传承，除了仁义礼智信外，还有一个便是教化。

儒家之所以如此强大，就是因为至圣先贤孔圣门下足三千门徒、达者七十二，更是留下一句“有教无类”的万世名言。